伯牙绝弦(课堂设计)

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25 伯牙绝弦

学习目标：

1、读准字音，读通句子，读好本篇文言文。

2、借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友之间相互欣赏的真挚友情。 学习重难点：

1、重点：凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 2、难点：感受朋友间相互欣赏的真挚友情。

教学流程 一、谈话导入

同学们，之前我们已经接触过一篇文言文——《杨氏之子》，文言文可能还不是我们的老朋友，没关系，一回生两回熟，相信在学习的过程中我们和它会慢慢熟悉。那么，在你看来，有什么好办法能够让我们更快更好地学习文言文呢？ （文言文需要我们多读，先把文章读通顺，然后把咱们在读的过程中遇到的问题，还有不明白的地方整理出来。接着借助工具书，或者和伙伴共同交流、探讨，去解决自己的疑惑。最后，在理解的基础上，最好将文章背一背，积累下来，感受中国古典语言文化的美妙。）

这节课就让我们用这样的方法试着走进文言文《伯牙绝弦》。 教师板书课题，学生一起书写。读课题。 二、初读质疑

你从课题中，能读明白了什么？（俞伯牙是一个人的名字，这个人是春秋战国时期楚国著名的音乐家。绝弦就是终身都不再弹琴。）

文章在哪里提到了伯牙绝弦？根据老师给你的课堂资料纸读一读文章，注意老师给你划分的停顿，遇到难读的句子一定要多读几次。读完后，解决问题刚才的问题，文章在哪里提到了伯牙绝弦，找到的请马上坐端正。

读完了吗？首先我们来听听看几位同学的朗读。（短短的几分钟时间，同学们就把这篇文言文读得非常流畅了。）

——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 同意吗？怎么读好这个句子？

子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 读好停顿了。 三、初读质疑

短短21个字，隐藏了太多太多的信息，宣泄了太多太多的情感。 同学们，四人一小组，认认真真把这句话读上三次，然后小组内交流讨论，你获取到了什么信息，读明白了什么？在与小组成员交流的过程中你有什么疑惑


没能解决？

预设：1、子期是人名，他是春秋战国时期楚国人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣的樵夫，就是砍柴人。 2、理解“谓”：认为。 乃：就。

3、因为子期死了，伯牙认为世界上再也没有真正理解自己的人，于是，就摔破了古琴，决心一辈子也不再弹琴。

同学们，你们从这么简短的一句话中提取出这么多有价值的信息，真不简单。但是，学贵有疑！你们在交流的过程中，有没有遇到有争议的地方，或者你自己心里有什么疑惑不解呢？

1、为什么子期死了，伯牙就做出破琴绝弦的极端做法呢？

2、什么样的朋友才叫知音呢？从哪里看出钟子期是俞伯牙的知音？ 四、抓重点，细研读，重品读

1、刚才同学们提出的问题都是非常有意义、有价值的问题，说明在学习的过程中，你们已经在动脑子。非常棒！

2、其实只要抓住一个关键词，就可以解决我们的疑惑——这个关键词就是“知音”，怎么样的朋友才叫“知音”呢？为什么伯牙称子期为“知音”？ 同学们，时间留给你们，与组内的成员尽情交流分享吧。 3、交流小结

A伯牙善鼓琴、钟子期善听。 善：擅长、善于。 一个善弹，一个善于听。可谓是天作之合。

B伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙弹琴时，心里想表达的情感，钟子期都能透过琴声感受到、理解。

是啊！——齐读句子。

俞伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“——。”心里想着流水，钟子期说：“——。”这里的“善”还是善于吗？——好。善哉，就是夸赞好啊！哉，是一个语气词，表示夸赞。夸赞美就是——美哉！夸赞聪明就是——聪慧哉！兮也是语气词，啊！峨峨兮，高啊，巍峨耸立啊像泰山！洋洋兮，波涛汹涌啊，奔腾不息啊像江河！这么说我总觉得点怪怪的，你觉得怎么说比较顺口？比较符合我们现代汉语的语言方式？

谁来读一读，谁能尝试读出峨峨兮，洋洋兮的感觉。一起来。

伯牙可是音乐大家，能用琴声弹出泰山峨峨，能用琴声弹出江河洋洋，他不仅仅能弹出这些。杨柳依依、炊烟袅袅、白雪皑皑、春雨绵绵、芳草萋萋…… 4、同学们，大声表达自己的赞叹之情吧。

试着说句子——伯牙鼓琴，志在——，钟子期曰：“————！”

再读伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子


期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”——凡是俞伯牙心里所想，钟子期一定能从琴声中得知！这就是——伯牙所念，钟子期必得之！这就是——伯牙所念，钟子期必得之！这不是一般的朋友，能读懂心的朋友，这才是——知音！——知我者，子期也！

小结：俞伯牙、钟子期，一个善鼓琴，一个善听；一个所念，一个必得，这才是真正的——知音。人生得一知音，足矣啊！

痛惜的是，据说两人分别后的第二年，却传来钟子期染病死去的噩耗。这个时候，俞伯牙心中的痛楚我们已经无法用感同身受这个词来形容了，俞伯牙用什么纪念知音钟子期？——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

同学们，人生苦短，知音难觅啊！我们能够体会到伯牙相遇知音的大喜，同样，也能体会到他失去知音的大悲。

让我们伴随音乐《高山流水》品读文章，读出节奏，读出古文的韵味。 高山流水是一曲歌名，现在人们用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 同学们，子期死后，俞伯牙也曾写下一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。 但见一堆土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义，

历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

五、课堂拓展

子期已死，俞伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去，那一曲高山流水又弹给何人听啊！只有这一段动人的故事千古流传！——引读：伯牙绝弦

知音难求，同学们请好好珍惜你身边的朋友。

经过我们的共同探讨，学习，相信同学们的疑惑基本解决了吧？现在请同学们试着自己去完成课堂学习单。

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