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中华美德伴我成长
中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。我们的幸福生活还有一个小环境要依赖。我们每时每刻都在和周围的人发生联系。在和他人相处时,需要彼此和睦相处、团结互助。2008年5月12日14时,一个平常不过的下午。阳光透过窗子,撒在袁文婷身上。26岁的她正值花样年华,性格活泼开朗,因此和孩子们很聊的来。此时,他们正在教室里一起准备迎接上课铃声的响起。14时27分,正在上课时,教室地板突然剧烈地摇晃起来。“地震了!大家快跑!”袁文婷喊道,她年幼的学生们都被这突如其来的情况吓呆了,站在原地不知所措。袁文婷迅速地把学生一个一个抱出去。一个、两个、三个......袁文婷奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教室的时候,只听见“轰”的一声,楼板掉了下来,整座房子垮塌了......8小时候,搜救人员在废墟中一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。当水泥板被移开的瞬间,在场的所有人都流泪了。袁文婷生命的最后时刻保持了这样的姿势,它定格在人们心中:袁老师背向门口跪在讲台上,她瘦弱的双臂撑得很开,形成一个保护伞的形状,在她的手臂之下,藏着九名学生。26岁,花一样的美丽青春,就这样永远被掩埋在了废墟之下。
我们现在正处于学习科学文化知识的黄金时期。每个人只有在此时积极进取,努力奋进,争取早日成才,才能在将来的工作岗位上做到鞠躬尽瘁,弘扬职业道德,为我们的国家、我们的民族做出自己的贡献。接下来,我要讲一个故事:有这样一位女法官宽容、理解、耐心、尊重是她在审判实践中练就的职业品格。她常说:“法律是公正和善良的艺术,唯有如此,才能让当事人接近你,与你沟通,接受你的观点。”她,就是人民的好法官——宋鱼水。她可是真真正正算得上是公平公正的了。宋鱼水刚担任海淀法院经济审判庭副庭长的那年冬天,老家突然来了一个亲戚。看到老家的人,宋鱼水很高兴,新乡:自己上学时全靠乡亲们资助,如今老家的人来北京,一定要好好招待他,想办法让他玩好、吃好。谁知,老乡一开口就让她为一件案子说情。这可让她为了难:老乡难得求自己帮忙,如果是其他事,自己会毫不犹豫的去办;如果自己是律师,也会尽全力去帮助家乡的企业诉讼。可自己是法官呀,法官怎么能徇私呢!她拒绝了老乡的请求。最后,老家的企业输了官司。
家庭是整个社会肌体的细胞,是个人成长和民族延续的重要依托和基本方式。每个人都从家庭中起步、成长,社会的稳定和发展也依赖与家庭的和睦美满。家,并不是有四面墙构成的“火柴盒”,也不仅仅是在里面吃饭、睡觉的冰冷空间,家是我们灵魂的安居所,是我们精神的避风港。在家里,我们可以开怀的笑,也可以放声的哭。最令我感动的是母爱。有一种爱,血脉相连,温暖着儿女的心。有一种爱,瞬间迸发,震撼着无数的心灵。这就是母亲的爱。我曾经看过一篇文章,这篇文章的名字我不记得了,但我记得,看完那篇文章后,我流泪了。那是这样的一个故事:一次大地震,人们在救援时发现了一位被倒塌的房梁压死的母亲。她双膝跪着,整个上身匍匐着,双手扶地支撑着身体。人们发现,在她身下躺着一个孩子,被包在小被子里,只有三个月大。因为有母亲的庇护,孩子毫发未伤。人们发现,被子里有一张纸条,上面写着“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”在场的所有人都哭了,包括整天见证生死离别的医生。
个人品质是社会道德原则和规范在个人思想和行为中的体现,是一个人在其道德行为整体中所表现出来的比较稳定的、一管得到的特点和倾向。它的内涵十分丰富,简单来说,一个自尊、自爱、自省、自强和诚信谦虚的人,就是一个个人品德高尚的人。在我认为,个人品德高尚就是做好分内的事情。例如我,就要做好照顾弟弟、做家务、做好班干部等等一系列我应该做的事情。做好了分内的事情,我不也算得上个人品德高尚吗?我觉得,人的自尊来自于人的自爱之心,这是人之常情。自爱是人提高自身修养的前提,它和自私自利完全不同。很难想象一个连自己都不爱的人,如何去爱他人和国家。自省是一种自悟和自觉,是对
自我本身所处的状态、所取得的成就以及所欠缺的东西的自我感知。自强是努力再向上,是奋发进取,是对美好未来的无限憧憬和不懈追求,是一种在艰苦的环境下知难而退的勇气和不屈不挠、顽强拼搏的精神。
中华美德包括了社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,这些道德品质在生活中起着重要作用。中华美德是我们需要学习的,在这本《中华美德颂》中我看到了这些。这本书,使我受益匪浅。我不仅学到了知识,悟到了真理,还生发了爱国情怀,增强了美德意识。
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