文化本性简论

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文化本性简论

“社会学家与人类学家对文化的共同定义是，文化是人类群体或社会的共享成果，这些产物不仅包括价值观、语言、知识，而且包括物质对象。”根据以上对文化的描述，可推论文化是人类群体和社会的独有特质，而无论是作为整体主义抑或是个体主义的人类群体与社会，离不开人的建构。人与文化紧密相连，正是因为文化的存在，将人与动物区分开来。

既然人与文化的关系如此紧密，那两者如何关系？有两种显而易见的观点。第一种观点认为，文化是一种客观存在，据此，可以进一步推论，文化可以先于人而产生；另一种观点强调，文化存在，但是它是一种依附于人的存在。两种观点追根溯源可回到本体论之争，即世界是怎样的存在？是物质决定意识？还是意识决定物质？两种观点可以继续衍生，若认为世界的本质是客观的物质，则承认文化的客观性，它的存在不以人的意志为转移。文化作为人与动物的分野则值得商榷，以上定义便不攻自破。为了维护现有的思想秩序，暂且将第一种观点搁置一旁，紧接着讨论第二种观点：文化依附于人而存在。该观点承认，人创造了文化，给予文化以生命，文化则赋予人以独特意义。

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