社会问题：同性恋之我见

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社会问题：同性恋之我见

近年来，高校同性恋备受关注，无他，只因它是高校艾滋病的罪魁祸首。

2006年10月30日，广东中山大学日前批准学生在珠海校区成立“彩虹社”，这是中国大陆第一个合法注册登记的同性恋学生社团。“彩虹社”的社名引自同志平权运动的标志“彩虹旗”，在其标志中采用了彩虹图案的房屋，以此象征一个平等和谐的大家庭。

我曾看过柴静写的一本书，叫做《看见》里面有一篇这样的文章《我们终将浑然难分，像水溶于水中》，节目播出是2005年。

同性恋者就这样隐身在这个国家之中，将近三千万人，这个群体之前从来没在央视出现过。

二十一岁的大玮说，“在感染艾滋的人里头，有血液传播的，吸毒的，还有嫖娼的，同性恋是最底层，最被人瞧不起。” “医生问起，你就说是找了小姐。”张北川教授对已感染艾滋要去看病的同性恋者说。

他担心会有麻烦。

他是中国对同性恋研究最早、最有成就的学者。 他的话不多虑。 我问张北川：“我们的社会为什么不接纳同性恋者？” 他说：“因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”

翼飞是舞者，采访间隙李季拍他跳舞，他面部需要保护，只能拍影子。 投射在墙上的巨大剪影，变形，夸张，用力跳起，又被重力狠狠扯下。现场没有设备，放不了音乐，他只是听着心里的节奏在跳。

老范在节目最后用的就是这一段舞蹈，她配上了张国荣的《我》，那是他在公开自己的同性恋身份后的演唱。

生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。 （有删节。） „„ 其实，多数高校生并不了解同性恋，以致抱有片面的厌恶，指责态度。那么，什么是同性恋呢？

同性恋有三个分别的意义：同性恋倾向、同性恋行为，同性恋权利运动（又称同志运动）。

性取向是只有本人自己，通过自己的直觉，感觉性吸引和感情欲望，才能做出判断的，而他人是无法判断的。一般说来，性取向与性行为是没有固定的对应关系的。从恋爱的角度来说，爱情观的不同决定了人们更愿意与同性还是异性恋爱。在一些国家和地区，通过了同性婚姻，为人们提供了多样的选择，这是人类文化多元化发展的一种具体表现。（——引自百度百科，有删改。） 通过以上我们可以知道，这并不是一个非常难以想象的的事情，我们离它并不遥远，甚至，它就发生在我们的身边。那么，为什么会产生这种现象呢？ 性取向是一个复杂的问题，各种性取向并无优劣之分。

遗传因素。从生物遗传学来说，携带有同性恋基因的个体细胞，在适宜的条件下，易于发展成同性恋细胞。这就说明，同性恋的性取向有70%是遗传基因所产生的结果。


心理因素。有一部分同性恋者是因为后天因素形成的，从心理学角度分析大体上有如下几个因素：不幸福的家庭和父或母性格恶劣的家庭、父爱和母爱缺失、生活在优越富裕的环境。

另外，重男轻女的旧思想，旧潮流也导致了同性恋的发生。众所周知，重男轻女的旧思想，时至今日，依然荼毒了许多偏远地方（经济落后，教育水平低）的人们，因为此类地域大多生产力水平低下，缺乏年轻力壮的劳动力，信奉人多力量大。有些地方，产前就千方百计地想弄清胎儿的性别，其中奥妙，不言而喻。但由于现在政策法规不允许做胎儿性别鉴定，国家实行计划生育政策。所以有些父母甚至在孩子生下来后便弃之不理，导致了许多孤儿的存在。这种做法或多或少导致了男女比例失衡，男性数量多于女性。性别比例失衡，不可避免地产生了一些影响。

与此同时，社会舆论，社会风气也同样有影响。在拜金主义的影响下，“宁愿坐在宝马车上哭也不愿坐在自行车后面哭”的现象层出不穷。改革开放以来，沿海地区，交通枢纽地区，各大经济圈受益良多。但同时也导致了贫富差距悬殊，富人越来越富，穷人越来越穷，阶级矛盾日益显现。富人可以拥有多数配偶（含不合法），穷人娶不到妻子。这就是现实问题。财富比例的失衡，同样会导致同性恋激增。

最近热映的电影《烈日灼心》里面就提到了这个问题，邓超扮演的主人公为了凑足给小女孩“尾巴”的医疗费，万般无奈之下，答应了酒庄老板的要求。而这个要求就是让邓超和他搞同性恋。其实说起来，酒庄老板也是一个可怜人，他是一个同性恋，受尽世人白眼，一度轻生。幸好邓超及时救了他一命，也为后来两人的故事埋下伏笔。管中窥豹，社会上的同性恋问题相比以前确实突出好多。以前甚至都不曾听说这个词汇。其实，并不是以前不存在这样的情况，而是正如柴静所说，这个群体只是从来没有出现在人们的视野里，不受人关注。古代就有龙阳之癖，断背的说法，只是叫得比较隐晦，同时也因为世俗眼光，难以被孔孟之道所容，只能躲在阴暗的角落里，慢慢腐败，慢慢销蚀。

外来文化的入侵也产生了不小的影响。近些年，随着中国对外开放的程度进一步加大，外来的一些文化观念也在逐渐地影响着国人的思想。据数据显示，同性恋最为广泛的地域是西方。2015年6月，美国的最高法宣裁定同性婚姻在全美合法。许多好莱坞明星的宣布出柜，一再刺激着人们的大脑神经。似乎在美国同性恋变为了一种潮流，同性恋者中跟风的也不在少数。许多欧美大片的输入内地，更是将他们本土的一些潮流思想带来了中国。

电视传媒的影响。一些电视剧，电影都不再忌讳这个以往看起来根本上不得台面的话题。相反，这个带有一些忌讳色彩的话题给了人们一种新鲜的感受。收视率或是票房更是因此大涨，或是因为其他的一些原因，跟风潮也罢，做新闻事实也罢，新媒体的迅猛发展让其拥有了更多更广的受众，信息的发布与传递无疑更加迅猛有力。我身边的朋友认识到这样一个群体大部分都是因为网络等新兴媒体，谈到这个或许会让人有些羞涩的话题时，大部分脸上都浮上一抹古怪的笑容，但出人意料的是大部分人都默认了这样一个群体的存在，表示理解。无怪有数据显示，受教育程度高的人对同性恋最为宽容，同时，这部分人也是同性恋的高发人群。

说到底，中国社会对同性恋的歧视最大部分都来自于几千年来的儒家礼教的束缚。中国社会重礼教，讲究礼义廉耻，有着繁杂严格的礼制。男女之别更是判得分明，不容许人随意践踏。封建社会中甚至男女见上一面都极为困难。道家也


有阴阳的说法，男性主阳，女性主阴，阴阳相济才是顺应天道。同性恋的结合显然在传统的观念中不被人们所接受。封建社会的礼教观念对中国产生了深远的影响，甚至在今天更是成为了反对同性恋者最尖锐的道德武器。 由此我们知道，无论是先天条件遗传导致同性恋，还是后天社会环境导致的同性恋都是有原因的，我们不必过分指责，请尊重他们。 那么，问题出现了，我们是否应该鼓励这种行为呢？ 我的态度是，不鼓励，不支持，不歧视。

人生有太多的选择，不管旁边人怎么说，无论是嘲笑还是肯定。那一步，最后还是由你踏出。

生命是一个人来到这个世界最初的礼物，也是离开时最后的礼物。珍爱你的生命，珍惜那些爱你的人。

我们应有自己的看法，有自己的抉择。

江西师范大学生命科学学院 易志强 2015年12月12日

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