《文与可画筼筜谷偃竹记》挖空练习

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练习,谷偃竹
《文与可画筼筜谷偃竹记》挖空练习

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩（）腹蛇蚹以至．于剑拔十寻（）者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而．累（）之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，．

乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂（），以追其所见，如兔．．起鹘（）落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然（）．．也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中（）而操（）之不熟．．者，平居自视了然（），而临事忽焉（）丧之，岂独竹乎？．．．．子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与（）之。今夫夫子之托于斯竹也，．而予以为有道者，则非邪（）？”子由未尝画也，故得其意而已。．．．若予者，岂独得其意，并得其法。

与可画竹，初不自贵重（），四方之人，持缣素而请者，足．．相蹑于其门。与可厌之，投诸（）地而骂曰：“吾将以为袜！”．士大夫传之，以为口实（）。及与可自洋州还，而余为徐州。与．．可以书遗余曰：“近语（）士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可．往求之。袜材当萃（）于子（）矣。”书尾复写一诗，其略．．云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因（）而实（）．．之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许（）长。”与．

可笑曰：“苏子辩（）矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”．因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发（）函．．（）得诗，失笑喷饭满案。

元丰二年正月二十日，与可没（）于陈州。是岁七月七日，．予在湖州曝（）书画，见此竹，废（）卷而哭失声。昔曹孟．．德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载（）与可畴昔（）．．．戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间（）如此也。．．

《文与可画筼筜谷偃竹记》挖空练习答案

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩（蝉）腹蛇蚹以至于．剑拔十寻（八尺长）者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而．累（堆积）之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，．

乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂（一往直前），以追其所见，．．如兔起鹘（鹰）落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然（这样）．．也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中（心中）而操（作）之不熟者，．．平居自视了然（清楚），而临事忽焉（很快地）丧之，岂独竹乎？子．．．．由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与（赞同）之。今夫夫子之托于斯竹也，而．

予以为有道者，则非邪（难道不是吗）？”子由未尝画也，故得其意．．．而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

与可画竹，初不自贵重（看重），四方之人，持缣素而请者，足．．相蹑于其门。与可厌之，投诸（之于）地而骂曰：“吾将以为袜！”．士大夫传之，以为口实（话柄）。及与可自洋州还，而余为徐州。与．．可以书遗余曰：“近语（告诉）士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可．往求之。袜材当萃（集中）于子（你）矣。”书尾复写一诗，其略．．云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因（于是）而实（证实）．．之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许（如此，这样）长。”．与可笑曰：“苏子辩（能说会道）矣，然二百五十匹绢，吾将买田而．归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发（打．开）函（信函）得诗，失笑喷饭满案。．

元丰二年正月二十日，与可没（去世）于陈州。是岁七月七日，．予在湖州曝（晒）书画，见此竹，废（丢下）卷而哭失声。昔曹孟德．．祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载（写下）与可畴昔（从前）戏．．．笑之言者，以见与可于予亲厚无间（没有隔阂）如此也。．．