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分析《柳家大院》的文化意蕴——
女人的悲剧便是一个民族的悲剧
一个女人的悲剧必定导致一个家庭的悲剧,一个家庭的悲剧便映射了一个民族的悲剧。《柳家大院》便是以老北京大杂院作为背景展开。以一位算命先生“我”为主线介绍了《柳家大院》里的三个家庭,塑造了这几个家庭中几个特殊的人物形象。用小市民的眼光审视生活,并以小市民的口吻讲述了一个家庭的悲剧,把女性放置在家庭这个环境中来表现她们的生存状态,表现她们在家庭中的地位的情况。
文章主要讲述了这样几个特殊的女人。忍气吞声、逆来顺受的王家小媳妇;心肠狠毒、拨弄是非的王二妞和伶牙俐齿、与众不同的张二嫂。她们不一样的人生最终将走向同样的悲剧。作者在文章开头便为她们之后的悲剧埋下这样的伏笔“就拿媳妇们说吧,娘家要是不使彩礼,她们一定少挨点揍”。
之后便描写了为洋人工作的“文明人”老王对儿媳妇的百般刁难,并教唆自己鲁莽无知又没有主见的儿子小王打媳妇的虚伪、丑恶嘴脸。老王要学“文明人”,要做足了当公公的气派,他变着方儿的挑儿媳妇的毛病,总之是小媳妇没有一天得着好气的,有时候还吃不饱。丈夫在城外做工,十天半月回来一趟,本应该没有什么事,不能打骂小媳妇,也没有什么理由呀。可是,小王经不起老王和二妞的挑拨,结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应,叫地地不灵,自己受了冤枉却没有人来帮忙,连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况,柳家大院里的人都认为男的该打女的,公公该管教儿媳妇,小姑子该给嫂子气受,这些都是理所当然的。无奈呀,小媳妇终于忍受不了这样的痛苦,在房梁上吊死去了。当然,欺负王家小媳妇的人中王二妞是不可少的,她在其中拨弄是非,给小媳妇小鞋穿典型的欺善怕恶见不得别人好受的个性。但她万万没有想到小媳妇的悲剧也将会是她将来的悲剧。小媳妇固然可怜,她死了也许会是一种解脱。但二妞更可怜。因为,她不曾想过自己将来的命运,她不会善待别人,她还并不知道,她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是,她还不知道父亲要把她打发了,进点彩礼,然后给儿子续一房,卖个三百二百的除给儿子续妻之外,自己也得留点棺材本儿了。
张二嫂在小说中算是一个精明的女人,她同算命先生一样有着同情王家小媳妇的一点善心,而且对自己的人生有着一定的掌控权,代表着被压迫女人反抗的一面。可是当王家小媳妇的死将文章推向高潮时,在重重矛盾中,我们可以看到张二嫂——这个扮演着向社会反抗角色的精明女人,还是逃不了被丈夫张二的一顿揍。让人们看到这样丑陋的社会现象不是一
两个人的反抗力量便可以改变的。需要的是整个社会整个民族的力量。
小媳妇的死是一个悲剧,即使她死了她的家人不管是婆家还是娘家都想从她这条命上多捞点、少亏点,以及周围人的冷淡、麻木更充分渲染了这个悲剧。文章最后也预示着王二妞将重蹈这样的一个悲剧。而又有谁知道之后还将会有多少人、多少家庭走向和这个悲剧。王家小媳妇并非死于统治阶级之手,而是在深受统治阶级毒害的、与她地位相同的穷人们看热闹中走向绝路的。让人不得不为一部分下层人民之间的冷漠、歧视,一只相互攻击、残害的历史现象感到痛心。
可见,当时的社会,女子的地位有多么的低微,在家从父,出嫁从夫,夫亡从子,终没有自己做主的时候,自己受的苦,也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。 虽然,作品中的悲剧性很强,但作者笔下的文字却表现得不那么强烈,文中没有华丽的语言,平实而又有地道的京味,全文的语言都很幽默,使得文章更具有了讽刺意味。
这一连串的悲剧让我们看清了社会底层与底层之间也存在压迫,也充满苦难。文章通过讽刺的描写手法将小说主题从单纯的由家庭暴力引发的悲剧,提升到对当时社会城市下层劳动者愚昧无知的落后思想的批判,对多年来男女不平等的落后社会风气的强烈控诉。
《柳家大院》通过对人物形象的深刻描写,将人物矛盾上升到社会矛盾,让人们深刻反思这个严重的社会问题。而小说通过人物形象揭示出劳动人民心灵上精神奴役的巨大创伤,这也是老舍这位平民出身的作家对自我的光辉超越。
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