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第二个字是听的成语:逷听远闻、道听涂说、道听耳食、道听途说、耳听是虚,眼见为实、耳听是虚,眼见是实、耳听心受、耳听八方、反听收视、反听内视、公听并观、狐听之声、兼听则明,偏信则暗、谋听计行、牛听弹琴、偏听偏信、偏听偏言、逖听远闻、逖听遐视、言听行从、言听事行、言听谋决、言听计用、言听计行、言听计从、只听楼梯响,不见人下来、百听不厌、且听
下回分解、逷听远闻、悉听尊便、周听不蔽
【成语解释】
(1)逷听远闻:“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。 (2)道听涂说:从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
(3)道听耳食:对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
(4)道听途说:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
(5)耳听是虚,眼见为实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
(6)耳听是虚,眼见是实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
(7)耳听心受:用耳朵听,并记在心里。
(8)耳听八方:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。 (9)反听收视:不听不视。指不为外物所惊扰。
(10)反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
(11)公听并观:多方面听取意见和观察事物。
(12)狐听之声:《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听
(13)兼听则明,偏信则暗:指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
(14)谋听计行:犹言言听计从。
(15)牛听弹琴:比喻听不懂。
(16)偏听偏信:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
(17)偏听偏言:偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当
(18)逖听远闻:谓视听范围很远很广。 (19)逖听遐视:谓视听范围很远很广。
(20)言听行从:谓说话、做事有人听从。形容威望很高。 (21)言听事行:谓说话能听从,事情能执行。
(22)言听谋决:谓说的话听从照办,出的主意决定实行。 (23)言听计用:同“言听计从”。 (24)言听计行:同“言听计从”。
(25)言听计从:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
(26)只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。
(27)百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦 (28)且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回小说结束语 (29)逷听远闻:“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。 (30)悉听尊便:一切由您的意思
(31)周听不蔽:周听:广泛听取;蔽:蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽
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