朱自清散文集读书笔记[朱自清女人读书笔记]

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朱自清散文集读书笔记[朱自清女人读书笔记]

孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”凡是正常人，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题，一个性的问题。其实世界之所以存在，生命之所以延续都离不开这两件大事。虽然人和动物的最大区别是对性的认识和追求不同，但都是本性，都是自然的。

其实坐怀不乱的人是非常少的，要不怎么说英雄难过美人关呢三国时期的吕布的英勇书中没有过度描写。但先看看关张，关羽温酒斩华雄，千里走单骑过五关斩六将是何等英勇;张飞于万人当中取上将首级如探囊取物，长坂坡大喝一声吓得夏侯杰肝胆碎裂，又是何等英勇。关张即便这么厉害，虎牢关刘关张三英战吕布没分胜负，你说这个吕温侯厉害不厉害可就是这么骁勇善战的大英雄吕布却经不住貂禅的诱惑而“误杀”董卓。过于贪图美色必将引发祸事。东周时期的周幽王不理国事，整日吃喝玩乐，最大的乐趣就是玩女人，他让下面的人每天在全国搜罗美女供自己享乐。忠臣看不过去劝了几句便被罢官，有一位大臣叫做褒珦的由于直言相谏被打入大牢。褒珦家人为救他在农村买了一个十分漂亮的美女训练以歌舞，送给了周幽王。这个女子就是历史上有名的美女，褒姒。周幽王得到褒姒十分高兴，不但放了褒珦而且重赏。从此他整日陪伴褒姒身边，可是褒姒入宫后十分忧郁没有过笑容。为取悦褒姒博得美女一笑幽王愿出千金，最后他竟然听取佞臣虢石父之言，在没通知军队的情况下将烽火台全部点燃，军队以为发生了战争，人马一片慌乱。褒姒知道后冷笑了一声，佞臣得到奖赏。有这么几次将士们十分恼怒，等到西戎真打过来还以为是玩笑，结果可想而知。这就是历史上有名的典故“千金一笑”。因为一个美女而祸国殃民的故事不仅存在于中国，古希腊神话中记录的特洛伊的故事也是很悲壮凄惨的，也是因为一个女人。


历史是给今人警戒和评说的，但很多事轮到自己头上不一定做得胜过古人。你比吕布若何你比古希腊王子帕里斯若何说这可能没法比较。其实也没什么，超不超过古人是不值得争论的事。古人是人，现代人也是人，只要是人就有这种天性，这种本能。人这几千年好像还没进化到失去人的特征的地步。古人说“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”淫乱是罪恶的，这么罪恶的事情我们不能通过内心活动来作为评定人好坏的标准，否则世上就没几个好人了。对于表面上正人君子，肚子里不知装的是什么猫腻的人，我们嘲讽这种人是“表面道貌岸然，一肚子男盗女娼”的人。我们身边这样的人少么那么“好色”比起淫乱仿佛罪恶清了许多，心中存有“好色”的人当然也不在少数。所以作为普通人能做到不被美色所困惑迷乱就可以了。孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”看来人生遇到的第一大难题就是处理女色的事上。在气血未定的年少之时能够处理好男女关系就是在整个人生中奠定了最好的基础。

前面这些话不是想给“好色之徒”解脱什么，就是想说喜欢美色不是什么错误，关键是如何对待美色。圣人况且不说违背人性的话，我们何必教条地去对别人横加指责呢我们不要曲解古人的意思，更不要给自己无端地带上的精神枷锁。否则真是难以做人了。

其实写这篇文章的初衷源自看了朱自清的散文《女人》。我喜欢朱自清的散文，是因为他的散文所表现出的那种阴柔之美。朱自清是我读过的最坦诚的作家，他毫不遮掩自己真实的感情。他写出了真实的自己，也塑造了美丽的别人。他观察社会细致入微，尤其描写女人尤为生动。没有人能象朱自清那样“痴迷”于女人的了，一般人看来可能遇见了色魔。我们没有朱自清那种对美好事物如醉如痴的追求精神，当然包括美丽的女人。朱自清眼中的女人是别样的女人吗不是!然而朱自清所欣赏的女人是他所

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