《论语-雍也第六》原文、注释、翻译与解读

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〈〈论语*雍也第六》原文、注释、翻译与解读

【解读】孔子高度赞扬了颜回的学习和为人。这里的关键是对“仁”的理解与践行， “仁”是孔子全部思想和学问的核心， 它构成了整个儒家文化的大背景。 孔子讲“君子不器”， 告诉弟子要做一个全人， 不可以拘泥，其做全人的重要方面就是健全的人格， 子有主张不违仁，实际上是说不要违背人性向善的规律。 对“仁”的把握理解之难。

【原文】季康子问：“仲由可使从政也与？ ”子曰： “求也艺，于从政乎何有？ ”

【译文】季康子问道：“仲由可以让他从政吗？ ”孔子说：“仲由办事果断，对于从 政有什

么不可以呢？ ”又问： 么困难呢？ ”

【解读】我们可以把这一章看作是用人单位来向孔子招聘从政人才的对话。作为用人 的一方询

问的是这三位学生能不能胜任从政的工作，

事求是的。孔子极力给出的答案都是学生身上的长处，

而作为老师的孔子给出的答复，

则是实

事

或者说是特色或者是突出的才华。

“子贡可以让他从政吗？ ”孔子回答说：

“子贡言辞通达，对

于从政有什么不可以呢？ ”又问： “冉求能从政吗？ ”孔子说： “冉求多才多艺，从政有什

“由也果，于从政乎何有？ ”曰：

而健全的人格

与“仁”密切相关，因为“仁”又是多种美德的总和，因此其本身又是很活跃的元素，但另 一方面孔

但人性之中善与恶总是并

存的，若要“仁”常在，就需克服内心里不仁的。从这里我们也可以看到孔子的教育理想之 高，而又

“赐也可使从政也与？ ” 曰：“赐也达，于从政乎何有？ ”曰：“求也可使从政也与？ ” 曰：

实上也正是这样，子路性格刚毅，办事果断，而子贡这个人司马迁在〈〈史记》中赞扬自贡说： “子贡一出，存鲁乱齐破吴强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”

可见其言语的才华畅达。而冉求掌握了多种的技能，当然可以胜任他们擅长的从政工作的不 同方面的需要了。这里我们看到的是孔子个性化的教育结果，

而从政只要用其所长，就一定

会有成就。孔子介绍弟子的长处，也在告诫选人者要用其所长。不象今日推荐就业，常谈哪 一个名校毕业、哪一个高人的学生、多高的学历，却很少问及所选的人的本事如何。

【原文】季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶 上矣。” 【译文】季氏要请闵子骞做费地的总管。闵子骞告诉来的人说：“请替我好好的这件 事吧！如

果还来找我，那么我就一定会逃到汶水北岸去了。”

【解读】闵子骞是孔子的学生，比孔子小 15岁。因为季氏不忠于鲁国国君，所以闵子

骞拒绝去他那里做官。孔门教育目的之一就是谋取官职，

赡养父母，以尽孝道。但在道义与

最终选择了道义，

富贵之间，孔子还是注重道义在先。闵子骞为此也会经过内心痛苦的挣扎，

把老师孔子提倡的仁德理想， 作为自己一生的追求目标， 并身体力行。但与伯夷叔齐、伊尹、 柳下惠和老师孔子相比， 其修为还有差距。德虽高，却无益于社会。在那样的一个邦无道的 社会中，其选择不过就是一种退守之策，还不能是最佳的选择。

【原文】伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰： “亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！


斯人也而有斯疾也！”

【译文】冉伯牛生病，孔子去看望他，从窗户上拉着他的手说：“恐怕治不了了吧， 这真是

命啊。这么好的人竟得这样的病！这么好的人竟得这样的病！”

【解读】这一章记载孔子探望生病的学生冉伯牛的言行。冉伯牛是孔子的学生，小孔 子7

岁，鲁国人。是孔子弟子中德行科的高材生。 冉伯牛情感的深厚。

【原文】子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤

哉，回也！”

【译文】孔子说：“真正贤德的人，是颜回啊！ 一盒饭， 一瓢水，居住在简陋的街巷，

一般的人都无法忍受的贫困，颜回却不因此改变自己的快乐。真是贤德啊，颜回！”

【解读】这一章记载了孔子对颜回安贫乐道精神的高度赞扬。儒家的思想很是讲究快 乐的体验

的，我们这里看到的是颜子之乐，看孔子之乐则是“饭疏食，饮水，曲肱而枕之， 乐亦在其中，不义而富且贵，于我如浮云。”两者之乐还有高下之别， 孔子之乐是圣人之乐， 颜子之乐是贤人之乐。

【原文】冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今 女画。” 【译文】冉求说：“我不是不喜欢老师的思想，是我没有能力做到啊。”孔子说： “所 谓的

能力不足，是走到半路走不动了。现在是你自己停止不前的。”

【解读】这一章是孔子与他的政事科的高材生冉求的对话。反映的是理论与实践的关 系、学

习做事贵在持之以恒的问题，

冉求说不是不喜欢老师的理论，力不足也，说的还是理

孔子帮他分析问题， 告诉他不

论与实践结合之难， 因为畏难，所以冉求便有了放弃的想法。

从孔子的话语中，我们可以感受到孔子对

是你的能力不够，实是你不够坚持之故。做任何事，坚持到底实在是重要。

【译文】孔子对子夏说：“你应该做君子那样的儒者，不要做小人那样的儒者。”

【解读】子夏是孔门文学科的高材生，此章师生对话有不同的看法。其一，是说孔子 告诉子夏

要做君子那样的儒

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