古诗词中的青丝白发

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古诗词中的青丝白发

作者：梅子荷

来源：《环球市场》2018年第03期

头发，与人体上其他部分相比，似乎没那么重要，可是在古诗词中却有着举足轻重的地位，在历代文人墨客的生花妙笔下，头发一次次闪亮登场、大放异彩！

诗仙李白《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”一句，意在感叹时光流逝之快、生命之渺小。而头发反映时光变化可不是李太白独创，代表年龄的“总角”“垂髻”“金钗”“及笄”“弱冠”等词无一不与头发有着千丝万缕的关系。相似的是，由于与时间的联系，头发在文人笔下又成为了劝诫学子勤勉的“利器”。颜真卿《劝学》中“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”历来为人传诵。爱国将领岳飞的代表作《满江红》中也留下了“莫等闲，白了少年头，空悲切”的千古绝唱。

当然，古诗词中头发除与自然哲理相关外，也可作为衬托人物容貌的工具。温庭筠《南歌子》《菩萨蛮》中皆有此例：“倭堕低梳髻，连娟细扫眉…‘小山重叠金明灭，鬓云欲变香腮雪”两句窥眉、鬓以见全貌，几笔就勾勒出女子姣丽动人的形象。如此娇俏纯洁的女子，怎能不倾人城倾人国？忧国忧民的诗圣杜甫也并非不懂儿女情长，在《月夜》一诗中，他曾用“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”描写妻子出浴的场景，以寄托夫妻离别的相思之苦。如此高洁如仙的美人，老杜相思之切，也在情理之中吧。

有时，头发也寄托了诗人无限的愁绪，可简单归纳为三个层次。第一层是相思之愁。此类代表作较多，如李商隐《无题》中的“晓镜但愁云鬓改”，苏东坡《江城子》中的“尘满面，鬓如霜”等。而我更想谈谈李清照《武陵春》中的几句，千百年来人们一直赞叹“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”之妙，而我对“日晚倦梳头”一句最有感触。在古时，对一个女人，仪表礼节是重中之重，而她却倦于梳头，头发如此不整却是为何？不过是难解思夫之苦！这与《诗经》中“自伯之东，首如飞蓬”一样，“岂无膏沐？谁适为容！”不是没有胭脂水粉等用品，只是没有想为其打扮的人罢了。三千青丝尚可数清，而我的相思之愁又如何数得尽？第二层是为个人志向不遂而愁。李白《秋浦歌》中“白发三千丈，缘愁似个长”一句颇有玩味，白发再长，怎会有三千丈？这样夸张的语句，并未使人不快，而更引发了探究之心，为何这样长啊？原来是我的忧愁如此长。这正是诗人屡遭挫折后心情失意的肺腑之言。第三层是家国忧思之愁。杜甫《春望》中“白头搔更短，浑欲不胜簪”，将自己对山河败落的无尽忧愁用越来越少越来越短的白发表现出来，让读者不禁心酸、心痛！南宋爱国诗人陈与义在《伤春》中写道“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”。“霜发三千丈”化用了青莲之句，与“烟花一万重”形成鲜明对比，春光固然好，可家国残落，我若孤雁，呜咽之声响彻旧河山！

头发的妙用在体恤民间疾苦、抨击社会黑暗的作品中也有体现。如杜荀鹤《山中寡妇》描写寡妇“夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦”，日日劳作，孤苦得连头发都发焦发黄了。“任是深山更深处，也应无计避征徭。”原来如此，是沉重的徭役赋税逼得妇人头发焦黄、无处可

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