读《沙乡年鉴》有感

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沉思

-——读《沙乡的沉思》有感

《像山那样思考》，一篇看似闲语的随笔，将《沙乡的沉

思》，这部被誉为美国环保界的《圣经》带入我的世界。同时，也为我打开了奥尔多·利奥波德，这位被誉为 “生态伦理之

父”的著名生态学家精神世界的大门。

这本不足三百页的书，以文学手法展现了大自然的绚丽多彩，栩栩如生地记叙了人类与大自然的交流，如歌如泣地抒发了崇尚自然的情趣。利奥波德没有用痛心疾首的语言控诉人类的行为，也没有用慷慨激昂的文字号召人类应该如何，他只是用客观的态度，描绘了一个沙乡的年鉴，叙述自己的旅途见闻，憧憬未来自然的图景，淡淡地表达属于他自己的怀恋与感伤。

1946年的美国威斯康辛州，季节悄悄地变换，数不清的动物植物按照千万年来的时序准时出场。在这个被称作沙乡的农场里，利奥波德背着猎枪，带着狗，他用年轮计算时间，从树屑里读懂历史，他诱捕藏在激流里的鳟鱼，偷听阴影之中的夜鸫的啼鸣。到了九月，“黎明是在几乎没有鸟儿的帮助下开始的。一只歌带鸦可能会唱一支胡编乱凑的歌，一只丘鹬则可能会在它高高地飞往日间栖息的树林途中叽叽喳喳地叫上一阵，一只猫头鹰也可能会用最后一声颤抖的呼唤终止夜间的辩论。”而我，在都市寂静的清晨中所感受到的沮丧说明，这些，早已离我远去。窗外，偶尔一声鸟啼，也是鸟儿被人为惊起时的


哀鸣。“在秋色中，那些松树上发蓝的针叶，从那时起，就变得更蓝了；甚至那些松树下由悬钩子铺成的红地毯，也变得更红了。”相比之下，小区里的松树在秋风里便显得萧索许多，那薄薄的一层灰尘，向秋天诉说着它的委屈。至于马路两旁的万年青，即使被洒水车冲洗过，也不难从那乍看整齐的树丛中，窥视到年代久远的垃圾袋，秋才刚刚来临，城市却已提前感知到冬的萧条。而我们却不能像利奥波德那样进行恢复生态完整性的探索，抑或是不想。

然后是 “随笔——这儿和那儿”，利奥波德开始离开沙乡，不再沉醉于美妙旖旎的自然风光，开始正视这片广阔土地和人类的经济利益之间残酷的对决。为了保护土地资源及其附属资源，他开始在美国的各处土地上奔走，勘察，记录，整合。每每读完一篇，我都不禁一次次反思起自己，反思起我们人类对于自然的认识。无论是《关于一个鸽子的纪念碑》，亦或是《像山那样思考》，每一篇洋溢慵散气息的随笔，都直击人类思维中骄傲却又无比脆弱的一点。当我们站在土地的角度看我们的经济、我们的科学、我们的价值观时，就会真切地感受到忧虑与迷惘。

经过自己的亲身感知，利奥波德开始进行总结。在《土地伦理》中，利奥波德以“土地伦理”的方式，表达出对于人与土地关系最深刻的思考。当我们大多人已经接受并探索人与人之间的伦理时，我们又应该以怎样一种眼光来看待我们与我们所生活的土地的关系呢？这个问题，或许是我们每一个无限依赖于土地的人都应该沉思的吧。

随着社会的进步，人们开始意识到土地对于我们的重要，并开始


采取相应的措施，在越来越多的人开始沉思土地与我们的关系时，土地正开始友好地对待人类··



余勉

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