黑龙江省黑河市高二上学期语文期末考试试卷

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黑龙江省黑河市高二上学期语文期末考试试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共4题；共12分)

1. （6分） (2019高二上·孝感月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今,“德国制造”显然成了高品质的代名词,而130多年前情况刚好相反。

1886年1月20日,英国调查员发现德国索林根城有上百家“山寨”作坊,大肆仿造英国刀具,并在刀具上打上“谢菲尔德制造”的质量检查印章。为了

,他们先将货品运往英国,再从英国出口到世界各地。

丑闻曝光后,英国企业家无比愤怒,他们发起了抵制德国产品的行动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场把德国进口的产品都须注明“德国制造”,以此将德国产品与英国产品区分开来。“德国制造”由此成为一个法律新词,也在某种程度上成了假冒伪劣的代名词。

在抗议和“白眼”中,很多索林根城的企业倒下了。德国人没有抗议,没有辩解,而是开始彻底反省:（ ） !他们不再盲目扩大生产,而是开始 ,专注于生产高品质、经久耐用的产品。

在这场质量斗争中,德国的工匠精神开始萌芽并迅速成长。一方面,它和诚实守信、敬业守责的民族精神相关;另一方面,也得益于企业大幅度提高产业工人待遇。此前,德国工人工资低、工作时间长、工作环境差,很难想象他们一边饿着肚子,一边还能有 的追求。时至今日,德国蓝领的收入和白领 。

（1） 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（ ） A . 自欺欺人 宵衣旰食 精益求精 半斤八两 B . 自欺欺人 卧薪尝胆 精雕细琢 不相上下 C . 掩人耳目 卧薪尝胆 精益求精 不相上下 D . 掩人耳目 宵衣旰食 精雕细琢 半斤八两 （2） 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）

A . 他们发起了抵制德国产品的运动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场从德国进口的产品都须注明“德国制造”,以此将德国产品和英国产品区分开来。

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B . 他们发起了抵制德国产品的行动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场从德国进口的产品都须注明“德国制造”,以此将德国产品和英国产品区分开来。

C . 他们发起了抵制德国产品的运动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场把从德国进口的产品都须注明“德国制造”,将德国产品和英国产品以此区分开来。

D . 他们发起了抵制德国产品的行动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场把从德国进口的产品都注明“德国制造”,将德国产品和英国产品以此区分开来。

（3） 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（ ） A . 不是廉价产品,不是低价格,而是高质量才能占领全球市场 B . 占领全球市场靠的不是低价格,不是廉价产品,而是高质量 C . 占领全球市场靠的是高质量,不是廉价产品,不是低价格 D . 占领全球市场靠的不是廉价产品,不是低价格,而是高质量 2. （2分） 下列词语中加线字的解释全都正确的一项是（ ）

A . 又申之以揽茝(重复，再三) 谣诼谓余以善淫(谣言)

B . 溘死(突然) 偭规矩而改错(错误)

C . 忍尤而攘诟(侮辱) 延伫乎吾将反(返回) D . 苟余情其信芳(确实) 怨灵修之浩荡兮(水势大) 3. （2分） (2016高三上·济南月考) 下列关于唐诗作品的表述有误的一项是（ ） A . 《梦游天姥吟留别》是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。 B . 《茅屋为秋风所破歌》是杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。

C . 《李凭箜篌引》的作者韩愈致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。

D . 《无题·相见时难别亦难》是李商隐以男女离别为题材的爱情诗，以句中的“别”字为通篇文眼，描写了一对情人离别的痛苦和别后的思念，抒发了无比真挚的相思离别之情。



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4. （2分） (2016高一上·湖南期中) 下列各句对相关常识的表述，不正确的—项是（ ）

A . 词牌是词的调子的名称，如“沁园春"“破阵子”。它规定了一首词的字数、平仄、押韵等，同时点明了词的实际内容。

B . 新诗是五四前后出现的有别于古典诗歌的一种新诗体，《雨巷《再别康桥》《大堰河—我的保姆》等都是新诗佳作。

C . 《烛之武退秦师》选自《左传》，文中的晋侯、秦伯分别指晋文公和秦穆公，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D . 《鸿门宴》中“沛公居山东”的“山东”是指崤山以东，也就是函谷关以东地区，“将军 战河北，臣战河南”的“河”是指黄河。

二、 现代文阅读 (共2题；共15分)

5. （6分） (2019高二下·宝安期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

什么叫做想象呢？它就是在心里唤起意象，想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。原来从知觉得来的意象如此，回想起来的意象仍然是如此。艺术作品不能不用再现的想象，但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非从无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。艺术不同哲学，它最忌讳抽象，抽象的概念在艺术家的脑里都要先翻译成具体的意象，然后才表现于作品，具体的意象才能引起深切的情感。比如说“贫富不均”一句话入耳时只是一笔冷冰冰的总账，杜工部的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”才是一幅惊心动魄的图画。思想家往往不是艺术家，就因为不能把抽象的概念翻译为具体的意象。

从理智方面看，创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。

我们所有的意象都不是独立的，都是嵌在整个经验里面的，都是和许多其他意象固结在一起的。比如我昨天在树林里看见一只鸦，同时还看见许多其他事物，如树林、天空、行人等等。如果这些记忆都全盘复现于意识，我就无法单提鸦的意象来应用。好比你只要用一根丝，它裹在一团丝里，要单抽出它而其他的丝也连带地抽出来一样。“分想作用”就是把某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来。这种分想作用是选择的基础，许多人不能创造艺术就因为没有这副本领。有分想作用而后有选择，只是选择有时就已经是创造。雕刻家在一块顽石中雕出一座爱神来，画家在一片荒林中描出一幅风景画来，都是在混乱的情境中把用得着的成分单提出来，把用不着的成分丢开，来造成一个完美的形象。诗有时也只要有分想作用就可以作成。例如“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，“风吹草低见牛羊”诸名句都是从混乱的自然中画出美的意象来，全无机杼的痕迹。

联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。联想分为“接近”和“类似”两类。



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