李白诗歌音乐的传播及SWOT分析

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《李白诗歌音乐的传播及SWOT分析 》，欢迎阅读！

李白诗歌音乐的传播及ＳＷＯＴ分析

摘要:李白是唐代伟大诗人,他的诗歌到达唐代诗歌创作的巅峰。通过李白诗歌的音乐传播、李白诗歌音乐环境的SWOT分析,揭示诗歌是以音乐为介质传播的重要意义。关键词:诗歌音乐传播SWOT分析一、李白其人及思想李白(701～762),字太白,号青莲居士,绵州昌隆(今四川江油)人,唐代著名的伟大诗人。李白天资聪颖,自幼就受到严格的教育,五岁诵六甲,十岁观百家。少年时代的学习范围很广泛,包括儒家经典、古代文史名著、诸子百家等书籍,李白都能通晓。李白有自由解放的思想情操和平民倾向的个性,有斗酒詩百篇的飘逸浪漫、有求仙成道的痴迷癫狂、有歌赋吟唱的爱恨情仇,有月下独酌的寂寞与痛苦,豪气激荡、志怀天下,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜〞!他的诗歌到达唐代诗歌创作的巅峰。二、李白诗歌音乐的传播音乐传播的无序化、无规那么化、无标准化阶段是历史的产物,而音乐传播的有序化、有规那么、有标准,更是历史开展的必然。1.远古时期的诗乐合一的传播远古时期的“乐〞即“歌、舞〞,它与诗相继产生,并结合在一起,属于口头创作,没有文字记录,绝大局部没有留存下来。“诗、乐〞是在人类劳动中产生的,人们用简单的感慨字为歌,简单的肢体动作为舞,来宣泄自己的情感,统一劳动的节奏。在艺术表达形式上,诗歌常常与原始的音乐、舞蹈同时出现,这种形式一经产生就保存至今。远古时期的歌包括两个局部:音乐和歌词,音乐的作用是抒情,歌词的作用是记事。最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。远古时期的诗即歌词,是在语言产生之后出现的。人类对客观事物认识的逐步深化,情绪越发复杂,用几个感慨字远远不能表达自己的情感。于是他们在歌里加进实词,以满足需要。这样用文字书写的歌词即诗出现了。我国古籍中很早就有论述。?毛诗序?:“情动于中而形于言,言之缺乏故嗟叹之,嗟叹缺乏故咏歌之,咏歌之缺乏,不知手之舞之足之蹈之也。〞?尚书?:“诗言志,歌永言〞这都形象地指出了诗与歌的内在联系是两者密不可分,各有分工,各有所长。【1】由于这种情况,人们把诗与歌并列在一起,称为诗歌。古时,“诗皆能歌,歌皆能舞〞,从诗歌中不仅可以了解到音乐的内容,也能了解到一些音乐开展的梗概。到了奴隶社会,诗与乐已经是形影相随了。中国古代第一部诗歌总集?诗经?中的每一篇都可以合乐歌唱,虽然现在只被作为文学作品欣赏,但在当初却曾是一门综合艺术,文献中多有关于它可歌、可诵、可弦、可舞的记载。马瑞辰按?墨子公孟篇?曰:“诵诗三百,弦诗三百,歌诗,舞诗三百。〞【2】诗人在写诗时既要考虑诗词语言的内涵,用诗词深刻的寓意去打动读者的心灵,又要注意诗词结构组织,使诗歌的字词与音乐旋律协调搭配,用流动的诗词去调动读者的感官。2李白时期的诗乐合一的传播唐朝是我国历史上强大的统一王朝,其政治、经济、民族、文化等总体上都具有多元化的特点。与之相照应的是,唐代的音乐思想、音乐体裁、音乐门类等亦呈现丰富多彩的多元化态势,流下了许多烛照后世的音乐遗作。【3】在这一时期开展立足于本民族的音乐,吸取了外族音乐中精粹。由于唐代前期、中期经济和文化繁荣,人民享乐,歌舞演唱成了社交、庆典、娱乐场合的重要内容,这个时期诗乐结合到达顶峰,也是诗人借以传播声望的重要途径。古诗是与音乐密切相关的文化活动,在当时是立体的存在方式,有曲调、有诗词、有演唱者、有欣赏者,有乐队伴奏、有舞者伴舞等等。当时的诗人们为了得到皇帝的赏识,实现自己的政治抱负,就创作了大量的诗歌,并且通过配乐演唱广泛流传,而知名度的大小与诗人的政治前途密切相关,于是文人们以极大的热情投入歌诗创作。总之,李白时期是一个音乐风气普及城乡,是大曲、讲唱和各种器乐曲盛行的时代,是诗歌成为各阶层的普遍爱好、各种体裁的文学品种生长的时代。唐朝


富裕的经济根底,深厚的文化底蕴,活泼的音乐文化气氛,都为唐代诗歌入乐提供了条件。三、李白诗歌音乐整体环境的SWOT分析SWOT是一种管理学分析方法,它是由旧金山大学的管理学教授于20世纪80年代初提出来的,SWOT四个英文字母分别代表:优势(Strength)、劣势(Weakness)、时机(Opportunity)、威胁(Threat)。我们在研究李白诗歌的音乐中,运用这一方法,将把多种元素融合在一起,展示了李白诗歌优秀的诗歌文化内涵和明显的诗歌音乐特征,发现其中大量的音乐传播踪迹。S(Strength优势):唐朝太平盛世的相对稳定的政治环境;唐朝经济的繁荣与强势;李白生于四川这一音诗文化丰富的地区;当时社会文化普及根底良好;唐代歌妓对于诗歌与音乐的传播及影响;文人辈出的竞争性;李白与当时的文人形成的诗歌创作的相互提携与推崇气氛;李白云游的丰富生活阅历。W(Weakness劣势):唐代政治官场的相互倾轧;唐代文化传播方式相对落后;李白孤傲侠义狂放的性格;当时唐代的政治文化中心局限于西部地区;歌妓传播诗歌与音乐题材喜好的局限性;文人辈出的竞争近乎残酷;边陲战事与社会深层的动乱。O(Opportunity时机):文人应诏入仕途的选拔机制;政治上相对的稳定;唐代诗歌文化的整体开展;有以文会友的交际空间;唐代歌妓需要适应其自己生存的新作品;诗歌与音乐演唱的整体合一性。T(Threat威胁):政治观点的包容性威胁;政客们的权力争斗的危险;战争中流离的生命危险;记谱方式的导致只留下文体,而丧失了音乐的根源流传;时代的局限限定了诗歌体裁。通过李白诗歌音乐创作整体环境的SWOT分析,我们可以了解到李白在追求个人理想的过程中,首先就是政治上的不被接纳包容,加之其个人狂傲义侠的性格、战争的颠沛苦难经历等所处的劣势和面对的威胁,使诗人更多一份沧桑扼腕的感觉;其次是唐代文化中心地处西部地区,唐代歌妓传播诗歌等影响音乐题材的取舍,这些导致了李白诗歌的豪放不羁,而非拘泥做作之品,等等这些表达了李白的抗争与无奈。但其自身的优势与当时社会开展的时机,李白才能在舞剑、亢歌、斗酒豪饮中,留诗千余篇,其中不泛有大量“乐欢唱、伤悲叹〞的主题诗歌,表现出鲜明的音乐特征。结论中国古代诗歌与音乐有着绕牵同辉、互动相扶的关系。在李白诗歌中具有鲜明的音乐精神特征,通过对这些作品的挖掘可以佐证唐代音乐的具体存在和开展情况。作为传播过程中的具体表现,诗歌是以音乐为介质进行传播的,这种传播有益于继承中华古典诗歌的文化精髓,又有益于展现古典音乐的艺术魅力。参考文献:【1】阮元.十三经注疏(上册)[M].北京:中华书局,1980.P270【2】(清)马瑞辰.毛诗传笺通释[M].北京:中华书局,1989.P280【3】关也维.唐代音乐史[M].北京:中国民族大学出版社,2021.5基金工程:四川省教育厅人文社会科学重点研究基地李白文化研究中心2021年度立项课题,

本文来源：https://www.wddqxz.cn/3f55ce1e152ded630b1c59eef8c75fbfc67d94d9.html