史学理论笔记

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史学理论课堂笔记

反常识科学

南方的羊 湖羊或东山羊

经济中心南移导致，南方人也有吃羊肉的习惯。

蒲寿庚

阿拉伯(色目)商人后裔任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物。后叛宋降元，终生显赫。中国宋元时期著名穆斯林海商。其先辈系10世纪之前定居占城(越南)的西域(阿拉伯)海商。约11世纪移居广州，经营商舶，成为首屈一指的富豪。

桑原骘藏《蒲寿庚考》



崖山之后无中华

一种历史学论调。其认为标志着宋亡的崖山海战导致传统的汉民族中央政权首次被少数民族政权所完全取代。部分人将其解释为对汉族政权灭亡的哀伤；另一部分人则解读为崖山之后就没有中国了，更进一步认定汉族早已死亡。


东京大学 白鸟库吉 京都大学 内藤湖南

兰克史学

兰克史学是德国19世纪影响最大的历史学家兰克创立的，故名。兰克史学基本思想是重视原始资料的利用和考辩；重视政治史；认为历史可以认识，但不能完全认识；对史料来源的重视及深刻的分析；历史著述的作用在于恢复历史的本来面貌；负有盛名的史著未必是可靠的；史著之可信与否关键在于是否有可信的原始材料作根据；一般的史著内容不能作为资料来源，必须深入档案库；写作的目的在于复原历史，要达此目的，最重要的是找到原始资料，找到同时代或接近此时代的史料。



大义觉迷录

《大义觉迷录》是清代雍正帝所编著，全书共四卷，主张清朝的正统性和“华夷一家”，以期消弭汉人的夷夏之防。 清朝入主中原君临天下，是否符合正统之道？岂可再以华夷中外而分论？以及“朕到底是不是谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、奸佞的皇帝？”此书是华夷秩序脱离汉人“自文化中心主义”的转折点，代表满清反中华思想的世界观“一君万民”的形成。雍正帝反驳


汉人才是天下的正统统治者的依据主要有两条，即“文化的正统性优越性”以及“政治支配与主从关系”，特别是借由“天”之名强调政治的正统性。



那珂通世

那珂通世 (1851～1908)明治时期的著名东洋史学家。其致力于中国、日本及朝鲜古代史研究，尤其在中国元朝史研究上成果最大。

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