日语中有关“耻文化”的语言表现

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日语中有关“耻文化”的语言表现

作者：牟宗雪

来源：《文学教育·中旬版》2014年第05期

[摘 要] 一个民族的文化和语言必定相互影响，有着难以割舍的联系。日本也是如此。鲁思·本尼迪克特曾称日本的文化为“耻文化”，确实在日常生活中，日本人很在意羞耻感，行动也谨慎小心，以免发生让自己难堪的事。因此由“耻文化”衍生出来的语言表现也广泛存在。本文立足于文化与语言的关系，尝试分析日语中有关“耻文化”的语言表现并探讨其文化起源。 [关键词] 耻文化；语言表现；文化起源

羞耻感是日本社会中衍生出来的一种特殊的社会意识。日本人把“不要发生让自己难堪的事”作为一种生活中的基本精神来要求自己。“名を惜しむ”“恥じらい”“恥じ入る”“恥をかく”“恥を知る”“顔が赤くなる”等等这类语言表现正反映了这一点。这些语言表现是如何产生的呢？这又与日本的文化有着怎样的联系呢？首先我们要了解下日本文化的特点之一，即“耻文化”。

一、本尼迪克特的“耻文化”理论

美国著名的民族学家鲁思·本尼迪克特曾在其著作《菊与刀》中阐述了日本人的羞耻意识。她指出：羞耻感是对他人的批评做出的反应，一个人在他人面前被嘲笑，被拒绝或者那个人自己认为被嘲笑就会感到羞耻。无论哪一种情况下，羞耻感都成为一种强大的强制力，因此，日本人的行为原理是推断他人对自己行为的判断，并把他人的判断当作标准来制定自己的行动方针。在“犯罪”和“羞耻”之间日本人更在意“羞耻”，杀人犯是杀害别人肉体的人而嘲笑者是杀害别人心灵的人，心灵远比肉体宝贵因此嘲笑是最恶劣的罪行。本尼迪克特也指出这点并称日本的文化为“耻文化”。

然而，“知耻”这种生活规范，最终变成规范他人行为的“他律”，也就是所谓的“他人本位”法则。日本人缺乏西方“罪文化”的自律性。换言之，日本是“耻文化”为基调，依据外来的强制力来规范自己的言行，把道德的绝对标准放在羞耻意识上。 二、与“耻”有关的语言表现

在学习日语及日本文化的过程中，我们可以发现在日语中关于有关“耻”的语言表现有很多，下面将收集到的例子按照词性进行分类。

名词：名、恥、恥辱、体面、面目、名誉、恥じらい

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