关于游玩寺庙的散文：初秋，游潭柘寺

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关于游玩寺庙的散文：初秋，游潭柘寺

初秋，游潭柘寺

明日才到立秋，今天眼看着天高云淡，不敢辜负了稍见轻松的周末，蒋哥说去潭柘寺走走吧!也好，高中语文课本里郁达夫《故都的秋》中隐约记得有写潭柘寺的一句，“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜，潭柘寺的钟声。”既然有过这样的初识，那我们也便前往吧。

驱车畅行1个小时，渐渐看着群山将至眼前，郁郁葱葱，想来古寺就隐藏在群山脚下，恐怕景区停车不便，我们在距离门口1公里左右便弃车步行前往。果然，前面渐渐堵了起来，车辆排起长队，蒋哥和我轻松前行，甩下身后的一辆辆汽车，快步来到古寺门口。“勅建岫云禅寺”，六个大字映入眼帘。“勅建”原来源于康熙皇帝所赐名“岫云寺”，古寺初名嘉福寺，距今已有1710年的历史了，怪不得所有的介绍都要加上一句“先有潭柘寺，后有北京城”，现在叫潭柘寺也是来自民间，因为寺后有龙潭，山上有柘树的缘故。

无论何处寺庙，烧香拜佛总不见少数。对于蒋哥和我来讲，烧香拜佛并非此行目的，虽然不为敬香、未拜佛，倒是有一佛学理论让我们两人顶着烈日仔细阅读了半日。“种什么因得什么果，并非是为了什么果而要去种什么因”，其实，用哲学的话来讲，就是因果关系，事物之间的联系是普遍性的，只是要搞清楚因果关系，是由原因导致结果，并非有了什么结果采取谋求什么原因。曾文正公在给子辈的家书上说的清楚，但问耕耘、莫问收获。耕耘到了，收获自然就有了，何必为了达到什么结果而彻夜难眠呢?现阶段的我们不就是这种情况么，什么结果也不是我们自身能够决定的，去付出、去耕耘，自然时间到了，收获也就来了。

寺中不少有参天大树，白皮松悠然挺拔，婆罗树七叶悠然，两棵巨大的银杏树——“帝王树”“配王树”魏然屹立，相传在清代，每有皇帝登基这帝王树都要长出一条小枝干，最后与主干重合，乾隆皇帝出游到此，便御封为帝王树，看到此段简介不免嫌乾隆帝稍过俗浅，


百年之后可还有什么帝王树，倒是人民当家作主方是千秋之业。

再往里走，有一处文房四宝字画售卖处，书法好坏且不够资格来评论一二，到是所录曾文正公句让人留恋再三，“倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙，倚仁义不贫不贱不弱不拙。”这是曾国藩家训中的一段话，不管你背后倚仗的东西多么厉害，最终最重要的还是你自己是谁。朋友圈里有一篇文章《你认识谁，和你有什么关系》虽然表达观点过于绝对，但是很好的认识自己，最终让自己变得强大才是关键所在。

游一处风景，不仅仅是游玩而已，如果心情舒畅到哪里都是美景，可美景背后总有流淌不息的文化所在。正如潭柘寺的古树，历经千年风霜不侵，那笔直的树干直入云霄，若在冬日雪后来此，不免会想起“大雪压青松”的诗句来，欲知高洁，方在雪化之时，人之修养操守亦不过如此。

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