《论语》里的成语

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《论语》里的成语

为政以德

众星拱北：天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。 陈力就列：指贡献出自己的才能去担负职务。

开柙出虎：原指看管的人没有尽责，使笼子开了，老虎出来了。后多比喻放纵坏人。 既来之，则安之：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今指既然已经来了，

就要在这里安下心来。“之”虚化，起补充音节作用。

分崩离析：指当时鲁国不统一，已被季孙、孟孙、叔孙三家分割。分崩，破裂。离析，散

开。后用以形容国家或集团分裂瓦解，不可收拾。

大动干戈：原指大规模地发动战争。干戈，泛指武器，比喻战争。现在多比喻兴师动众

或大张声势地做事。

祸起萧墙：指祸患起于内部，也指家庭成员中自起矛盾造成祸患。 鸣鼓而攻之：指公开宣布罪状，加以声讨。

风行草偃：风吹过的时候，草就倒伏。比喻道德文教能感化人。 化若偃草：指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。

克己复礼

克己复礼：克，克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

是可忍，孰不可忍：如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 名正言顺：原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。 手足无措：措，安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

犯上作乱：犯，干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。现多指触犯长辈或上级。

知其不可而为之

知其不可而为之：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 往者不可谏，来者犹可追：以往的已不可制止，未来的还来得及挽回。

四体不勤，五谷不分：四肢不劳动，不能分辨粮食作物。形容脱离劳动，缺乏生产知识。 无人问津：问津，询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

仁者爱人

一以贯之：贯，贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 博施济众：博，广泛；济，救济。给予群众以恩惠和接济。 能近取譬：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。 披发左衽：披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。 匹夫匹妇：平民男女。泛指平民。

君子之风

杀身成仁：为正义或崇高的理想而牺牲生命。 仁人志士：仁爱而有节操的人。



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患得患失：指对于个人的利害得失斤斤计较。

无所不至：没有达不到的地方。指凡能做的都做到了（用于坏事）。

补充：无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。

箪食陋巷/箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮，形容读书人安于贫穷的清高生活。 不堪其忧：忧，愁苦。不能忍受那样的愁苦。

发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了，形容专心致志，勤奋不懈。 任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。 死而后已：死以后才停止，指努力奋斗，到死为止。

不知老之将至：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。 乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

驷不及舌：驷，古时由四匹马拉的车；舌，指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追

不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。



周而不比

周而不比：关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。

言不及义：及，涉及；义，正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 好行小慧：爱耍小聪明。

以德报怨：德，恩惠。怨，仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以人废言：以，因为；废，废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的

正确的意见。

直谅多闻：直，正直；谅，信；多闻，学识渊博。为人正直诚信，学识广博。 观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 以文会友：指通过文字、学问来结交朋友。

诲人不倦

有教无类：类，类别。不管什么人都可以受到教育。 诲人不倦：诲，教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

不愤不启：愤，心里想弄明白而还不明白。启，启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。

不悱不发：悱，心里想说而说不出来。发，启发。指不到学生想说而说不出来时，

不去启发他。

举一反三：从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。 如切如磋：比喻学习或研究问题时彼此商讨砥砺，互相吸取长处，改正缺点。

告往知来：告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，

据此知彼。

述而不作：述，阐述前人学说；作，创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创

作。

信而好古：相信并爱好古代的东西。

各得其所：指每个人或事物都得到恰当、舒适的位置或安排。



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高山仰止

高山仰止：高山，比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。 用行舍藏：被任用就出仕，不被任用就退隐。

暴虎冯河：暴虎，空手搏虎；冯，同凭；冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），

涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

升堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。 杀鸡焉用牛刀：比喻办小事情用不着花大气力。

仰之弥高，钻之弥坚：原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，

力求达到极高水平。

循循善诱：循循，有次序的样子。指善于有步骤地引导，教育。 莞尔而笑：形容微笑的样子。

欲罢不能：要停止也不能停止。泛指兴之所至，不能终止。



沂水春风

沂水春风：春风，春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻

深受孔学的教育与熏陶。

一日之长：1. 指才能比别人稍强。2. 年龄大或资格老的自谦说法。

中庸之道

中庸之道：折中、适当、不走极端的处世态度。

过犹不及：过，过分；犹，像，如同；不及，达不到。事情做得过头，就跟做得不

够是一样，都是不合适的。

有所不为：现指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情

上做出成绩。

和而不同：和睦地相处，但不随便附和。

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