解谜《孙子兵法》 --记中国孙子兵法研究会常务理事、国防大学教授薛国安

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解谜《孙子兵法》 --记中国孙子兵法研究会常务理事、国防大学教授薛国安

作者:褚振江

来源:《中国军转民》 2018年第6



“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”一位戎装严整的将军英姿勃发地步入北京大学讲坛,带去了“从《孙子兵法》看兵家谋略与领导智慧”的讲座。

授课中,他以对越自卫反击战的亲身经历,从《孙子兵法》的释义谈到为将之德与为将之道,纵横捭阖,令听众对2500多年前诞生于中国的这部兵学圣典有了更为深刻的理解。他就是中国孙子兵法研究会常务理事、国防大学教授薛国安少将。

从烽火战场走上兵法研究之路

薛国安经常讲述他在1979223号对越军的一次战斗行动。当时薛国安所在的连队负责穿插任务,被要求拿下一个隐匿在山洞内的越军据点,由于地形复杂,且敌军洞门口有巨石做天然屏障,清剿队连续攻击了好几次都没有成功端掉这个据点。在试用了多种攻击武器无果后,薛国安毅然提出请求,用喷火器进行攻击,这一提议得到了认可。可是谁愿意赴汤蹈火呢?要知道,喷火器需要近距离喷射才能发挥作用,而当时清剿队距离越军据点还有300来米。情急中,作为喷火班班长的薛国安主动请缨,经过摸索绕行,最终接近了敌军据点仅15米之遥。“疾步上前、匍匐、瞄准、扣动扳机”,霎时间,火舌喷吞,身后战友的冲锋声响彻战场。然而,让他心痛的是,全排有19名战友在作战中伤亡。

残酷的战争让薛国安开始思考:“打仗不能光凭勇气,智慧、谋略才是取得战争胜利的关键因素。”他暗下决心,一定要多学本领,让战友减少伤亡。从战场下来后,作为战斗骨干,薛国安被选送到原总参防化学院喷火排长队学习,从此踏上了结缘军事理论的漫漫征途。

学习期间,薛国安第一次听到了《孙子兵法》课,但是大部分内容听不懂。尤其是《孙子兵法》这种需要一定的古文基础和兵法常识才能读懂的兵书,对于他来说更是如同天书。凭着战场上的经验,他还是朦胧地意识到这本书中蕴含着丰富的兵家智慧,应该好好读一读。此后,为了读懂《孙子兵法》,他开始自学中文专业,并于1989年获得北师大文学学士学位。

1990年对于大多数人来说,是平凡的一年,对于薛国安则是人生的重大转折点。这年初,为报考研究生他拜访了军事科学院中国历代军事思想研究室主任、享誉国内外的《孙子兵法》专家吴如嵩研究员。吴先生一眼看出,这个虎彪彪的中年人,似乎身上仍然披挂着炮火硝烟,正是传承《孙子兵法》的好苗子,当场纳入门下作为中国古代兵法专业的研究生,指导其重点研究《孙子兵法》。昔日战场上的喷火班长,终于一步一步走上了全军理论研究的最高平台,在名师大家指导下,探究战争指挥艺术和兵家谋略奥妙。

随着对《孙子兵法》研究的深入,薛国安把自己最初的“小目标”不断深化和扩展。他潜心研读,反复咀嚼,并结合古今中外军史,分析前人在战争中运用《孙子兵法》的成功经验失败教训。薛国安意识到,只有像毛泽东那样研究《孙子兵法》,才能跳出泥古不化的窠臼,真正做到学以致用。于是他把目光聚焦在《孙子兵法》与现代战争的结合点上,时常思考着如何让《孙子兵法》在现代战争中发放出智慧光芒的问题。

薛国安研究《孙子兵法》不仅贯通古今,而且纵横中外。他创造性地把《孙子兵法》与西方经典军事著作《战争论》加以比较研究。对此,不少学者提出置疑。认为两部著作相差二千


多年,不同时代、不同战争形态的产物,不可同日而语。薛教授却意识到二者都是战略学专著,分别代表东西方军事思想发展的高峰,而且都对现代战争有着重要的影响,通过比较研究将有助于清晰地揭示《孙子兵法》的特点,以及东西方军事思想的差异。几番风雨、几度春秋,一本名为《孙子兵法与战争论比较研究》的专著终于面世,并引起学术界普遍重视。在中国孙子兵法研究会组织的“中国首届孙子兵法研究成果评奖”中获一等奖。

刻骨铭心的实战经验使其对兵法内涵有独到的领悟,并融化于教学研究之中。20余年的钻研奋斗,薛国安成为国防大学孙子兵法研究学科带头人。以“兵之道者”谈管理之道

何谓“为将之道”?在课堂上,薛国安告诉大家,其实《孙子兵法》的1 3个篇章6000字中,并没有专门的篇章或字节来对其进行过介绍,而他在对著作的研究中,领悟出了其中蕴含的道理,继而上升为一种凝聚领导智慧的管理之道,“从《孙子兵法》的第一篇一开头,你就会发现,文章给我们提示了如何为将,如何管理的一系列的思路。”薛国安解析道。

《孙子兵法》治国治军七计中,第一计提到“主孰有道”,薛国安认为,“主孰有道”实乃统管全局的谋略思想,而这种思想,在领导层面的解释中,实际上就是一种善于管理、精于凝炼团队力量的思路。

怎么得道呢?“严修身、定战略,带班子。”薛国安用九个字高度概括,并认为只有靠领导树立人格魅力,培养道德的力量,对下属用心爱护,悉心培养,多做一些实际工作,才能“得人心,树威信”。薛国安根据不同对象从不同角度讲授《孙子兵法》,促进各领域的人们灵活运用孙子智慧推进和平发展。

很多人觉得,孙子兵法是2500多年前的老古董,现在还能解决什么问题?但是薛国安认为,孙子兵法在有激烈竞争的领域都可以运用。现在,企业家、外交家、政界领导等都可以从孙子兵法中汲取智慧。外交领域谈判需要知己知彼,企业规划管理也需要排兵布阵。

薛国安说,现在,全世界孙子兵法热从军事圈蔓延至整个社会的精英圈,但学以致用方面还有所欠缺。很多人觉得孙子兵法是个宝贝,但由于是先秦古文,又没有故事和情节,不好读懂,要把它深入浅出地讲活也不容易。孙子兵法虽然讲的是打仗的谋略思路,但如果多加运用这样的智慧学,肯定大有裨益。这些智慧虽说出自孙子兵法,但其实是中国传统文化的精华,揭示的是规律。用这样的智慧来指导思路,可以在激烈竞争的情况下出奇制胜。

当前,中国社会转型加速发展,涌现出的各种新矛盾、新问题,要求政府各级领导干部务提升领导管理能力。许多政府领导干部将目光投向《孙子兵法》,期望从中得到智慧的启迪。薛国安着重给他们讲授“为将五德”和“为将五危”,引导他们从智、信、仁、勇、严五个方提升自身能力素质和领导力,从戒怒、慎决、果敢等五个角度避免容易出现的错误。从对《孙子兵法》的研究中,薛国安认为“仁”字的分量在五德之中尤显重要,延伸开去,便是一种国家之情、民族之情、亲人之情和战友之情。

相比之下,将目光投向《孙子兵法》更多的是那些在市场竞争中打拼的企业家。针对他们的需求,薛国安着重讲解《孙子兵法》的“智胜之道”和“统军之道”,启发他们用孙子“知彼知己”的思想理智决策,用“出奇制胜”的思想大胆创新,用“避实击虚”的思想突破同质化竞争,用“令民与上同意”的思路管理企业,用“以情带兵”的方法带领团队。许多企业家感言: 《孙子兵法》早学早受益,真学真管用。

孙子兵法与新时代的国家安全


孙子兵法还适用于现代战争吗?怎样将孙子兵法应用信息化战争?薛国安说,现在,孙子兵法比以往任何时候都更适用于在实践中运用。现在的世界格局与孙子撰写兵法十三篇的时候很相似,当时春秋末期诸侯争霸,类似现在世界大国竞相发展。

薛国安认为,孙子兵法的运用,不只是能在战略思想上给予指导,在具体战术上也可以运用,平时战场建设、部队调动都可以用到。“虚虚实实,实实虚虚,虚中有实,实中有虚”,应用这个智慧,军事活动的变化可以不要那么规律,变化得让对手眼花缭乱。孙子兵法最鲜活的灵魂就是“变”,例如“远而示之近,近而示之远”,用变化给敌人来个出其不意。再高超的方法不变,敌方都可以研究出对策;再笨的方法变化了,就能打对方一介措手不及。孙子兵法到具体运用中都可以变成具体办法。

信息时代更需要谋略。孙子那个年代想象中的东西到现在都可以成真了。”薛国安举例说,如“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上”,当时是极度夸张,但在今天,“嫦娥奔月、蛟龙潜海”都可以实现了。未来战争跟地面战争不一样,不是你攻我守,互相接触。未来战争可能首先就从“九天之上”始,互相打击卫星通讯设施,地面系统就瘫痪了。而藏“九地之下”,我们的潜艇还是很有威慑力的。“辽宁舰”还只是个训练舰,更多是个象征,标志着我们有这个能力。

《孙子兵法》虽然诞生于古老华夏,可是早已不是中国人独享的专利了。早唐朝末年,大批日本遣唐使就把这部中国的“国宝”带回日本,然后流传世界各地。尤其是文化壁垒已经消失殆尽的今天,许多国家军界、政界、商界的领导者都注重学习《孙子兵法》。根据组织安排,薛教授先后应邀去美国、荷兰、突尼斯、印度尼西亚等国讲授《孙子兵法》。

曾经不少人担心: 《孙子兵法》是我们的“国宝”,你教会了外国人,将来他们用兵法对付我们怎么办?薛国安不以为然:如今可不是春秋时期了,你以为将兵书藏在石室金?里,一般人就看不着了?现在世界各国书店里都有《孙子兵法》,哪能藏得了。与其藏不住,不如主动宣扬。

面对着各种肤色的异国听众,薛国安每次讲课都注重突出阐述《孙子兵法》中高度重视战争、慎重对待战争、充分准备战争、极力遏制战争等方面的思想观点,借以宣扬中国优秀军事文化,传播中国以和为上的传统思想,阐明当代中国以维护和平为主旋律的国防政策。名为讲《孙子兵法》,实则讲军事文化、讲和平使命。

薛国安深知, 《孙子兵法》的学习要通过反复研习和实践,才能真正吃透,而依托“互联网+”平台来延续和宣传,无疑是有效可行的方式。于是,他带领学生相继建立“孙子兵法导读”微信群和“国安兵法”微信公众号,读者既能随时随地在群里提出问题并讨论解决,又可定期查看微信公众号更新,加深对《孙子兵法》的学习与理解。

薛国安似乎生来就与国家安全有着不解之缘,取名“国安”,注定一辈子为国家安全谋良策。(国防大学研究生院)


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