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第2课 《说与做》
一、阅读《说和做》的选段,回答相关问题。
(1)闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。 (2)这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
(3)作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
(4)他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
(5)他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
(6)1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”
(7)这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
(8)在李公仆同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!
(9)他“说”了。说得痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
(10)他“说”了:“我们要准备像李公仆一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
(11)他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
(12)闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。 (13)他,是口的巨人。他,是行的高标。
1、作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的? 2、作为学者和革命家的闻一多,具有哪些崇高的品格?
作为学者,潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,硕果累累;作为革命家,有澎湃执着的爱国热情,大勇无私无畏的斗争精神。 3、请简要概括闻一多先生的形象。
作为学者,做了再说,做了不说,热爱工作,持之以恒,默默无闻;作为革命家,说了就做,言行一致,4、选文第一段在文中起什么作用? 5、说说对下面句子的理解。
②他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。 6、段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致?
7、第②段“这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。”中“这”指代什么?为什么说“情况迥乎不同,一反既往”?
‚这‛指代闻一多先生作为革命家的方面。 因为作为青年运动的领导人,闻一多先生先是宣传革命(说), 8、最后一段话是什么意思,在文中起到什么作用?
‚口的巨人‛是指闻一多先生为正义、民主、自由大声疾呼;‚行的高标‛意味着闻一多笃行务实,勇于牺
作为学者,是‚做了再说,做了不说‛;作为革命家,是‚说了就做‛,‚言行一致‛。
大无畏,视死如归。
总领下文,说明下文介绍的内容是闻一多先生作为革命家的方面。
①起先,小声说,只有昆明青年听得到。 闻一多最初只在昆明的青年中宣传民主。
表达了闻一多先生英勇无畏,誓与反动派拼死一战的决心。
(1)起稿政治传单;(2)在群众大会上演说;(3)参加游行示威。
然后用行动争取民主(做),与做学问时先埋头苦干,然后再说不一样。
牲。 作用:总结全文,表现闻一多先生言行一致的高尚人格。
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二、阅读下面选段并回答问题。
(1)“人家说了再做,我是做了再说。”
(2)“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
(3)作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜....间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。
(4)不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》 的硕果。
(5)他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。
(6)“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
(7)做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。 . 1、文章引用闻一多先生的话为开头有何作用?
结构:直接点题,开门见山,引起悬念;内容:将闻一多先生的行为和别人的言行形成鲜明的对比,2、文中的画线句子用了什么修辞方法?有何作用? 3、体会下列“说”的含义。
(1)我是做了再说 向别人宣告自己要做什么。 4、加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么?(用原文回答)
5、说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前”句中动词的使用好在哪里?(找准关键词)
“吃尽、消化”准确地表达了闻一多先生全身心的投入研究,执着寻求解救民族衰微的文化药方,使6、理解“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,漂白了的四壁”句子的含义。
‚它‛指‚深宵灯火‛,深夜只有孤灯相伴,本应感到孤单寂寞,但闻一多先生则不然,他在孤灯的照耀下全力进行学术研究,成绩斐然,他将对祖国的前途和人民的命运联系起来,表现了闻一多先生深夜从事学术研7、理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。 8、文中“不动不响,无声无闻”深刻含义是什么?
9、“一部‘校补’赫然而出”和“他又向‘古典新义’迈进了”的事例说明了什么? 10、“他潜心贯注,心会神凝,成了„何妨一下楼‟的主人”这句话有什么含义?
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层层深入,更能表现先生的品质。
用了比喻的修辞手法,形象地将‘研究’由静态变为动态,刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神。
(2)“做”了,他自己也没有“说” 吹嘘,自诩。
“精神食粮”指古代典籍;‚这‛指代‚做了再说,做了不说‛。
文章生动,富有感染力。
究那种怡然自乐的情景。
这是比喻的说法,是指闻一多先生寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。
表现了闻一多先生潜心学术,钻研学问,默默无闻,不问世事,与世无争。
作为学者的闻一多做了再说,做了不说;全神贯注致力于古代典籍的研究,寻求文化救国的方法。
闻一多先生全身心地扑在古代典籍的研究上,寻求文化救国的方法。
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