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类行为规范和道德内涵，更表达了俭朴的为师求学法和治学执教之道，对老师加强师德修养、提高老师素养、促进教育事业的进展具有重要
意义。尤其在价值多元,思想日益浮躁的当代,每一位高老师仔细研读
师德随笔：从《论语》中悟师德
论语,重温中华美德对高校师德建设意义深远。
王浩
一、从《论语》中悟"仁'，以仁为本在现实社会中，在物欲的
有这样一组塑像：描述的是孔子和他的同学们。师者手持书卷，
横流面前，很多人放弃了对事业的执著，转而去追名逐利。子曰："
神情庄肃，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或诵习、或深思、或
饭疏食饮水，ynshuǐqǔgōng曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富
舌辩、或倾听，上有飞云朗日，下有青松古石。多么和谐的师生图，多
且贵，于我如浮云。'〔《论语.述而》〕仁人君子多以淡泊心志为重，
么真实的师生情啊！孔子是中国教育界祖先，他的德、才、勤、容真可
不求奢华，但求人格。"君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，
谓万代之师也。
就有道而正焉。'〔《论语学而》〕在市场经济大潮中，老师的收入虽
在当今的新时代，作为一名老师，不仅应掌控肯定的专业知识，
然相对清贫，社会地位也不高，但教书育人的使命、人类灵魂工程师
懂得教育的规律，具有教学和教育的各种技能，而且还需要具有较高的
的称号值得我们去坚守。以"仁'为本，摒弃那种"德之不修，学之不讲，
职业道德修养，也就是要有师德。师德，是作为一名老师应具有的喜爱
闻义不能徙，不善不能改'〔《论语述而》〕的消极道德修养障碍。
教育事业、喜爱同学、对工作尽职尽责的行为规范。
二、从《论语》中悟"省'，每日三省
《论语》作为儒家经典之一，不仅集结了中国传统文化体系中各
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师德随笔：从《论语》中悟师德
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孔子曰:"见贤思齐,见不贤而内自省也。'意思是说,看见贤德的人,就要向他学习,看见不贤的人,就应当自己从内心反省一下,看有没有和他一样的错误。我觉得每位老师都应当有这样的思想,学习先进,抨击后进,反省自己,不让自己成为不贤的人。新课程改革提倡老师进行反思,反思也是老师专业成长的最正确途径。老师不妨每日三省：反思一下自己的教学工作,反思一下自己的教学行为,反思一下自己的不足。在反思中改进，时刻提示自己做好每项工作。
三、从《论语》中悟"身'，言传身教老师的一言一行无时无刻不在径直影响着同学。言教重要，身教更重要。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。'(《论语子路》)孔子认为老师的道德行为和作风正派，就是不发指令，同学也会执行；老师本身行为不正，即使下指令，同学也不会听从。老师要以身作那么，把言教和身教结合起来。用自己的实际行动来指导同学，以自己合乎规范的道德行为给同学做出榜样。
四、从《论语》中悟"诲'，诲人不倦
对于同学，老师应当孜孜不倦地教育。《论语述而》中孔子说："假设圣与仁，那么吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，那么可谓去尔已矣。'他说，假如说到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，教导同学总不知疲乏，那是可以这样说的。"诲人不倦'，是老师在教育同学过程中所必备的师德。老师对同学要勤奋教育，不知疲乏。尤其是接受技能差的同学，老师更要耐烦，不能由于觉得不耐烦而不教了，不管同学对知识懂得与否。
从教育先贤孔子身上学习师德，从《论语》中领悟师德。《论语》中关于师德修养的论述比比皆是，其内容博大精深，意蕴幽渺，里面有关师德内容的论述是我们千年不朽的师德之魂，是人类师德精髓之所在，我只是列举了有限的几个方面。师德是老师的灵魂，是老师人格特征的径直表达。孔子主见"志于道，据于德'，〔《论语述而》〕"道'是抱负的人格，"德'是立身根本和行为准那么。老师在教学实践
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2022-12-11
