格律诗写作

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格律诗写作

格律诗词创作浅谈---诗 导言

古典诗词就是数千年中华文化的瑰宝之一。她存有独有的韵味，许多人都只讨厌吟诵和观赏，而不愿创作。其原因，还是对古典诗词的格律不介绍，因而产生畏难情绪。格律诗的主要特点就是讲究平仄格律，对初学者来说，相对较难。我们也不别被古人的“二句三年得，一诗云双泪流”、“语不惊人死不休”等话击垮。把诗当做就是“冲口出来常言，法度去前规”，而从中谋求忧伤和快感。

一、学习格律诗词及其写作的意义1、传统诗歌不容否定。

诗歌就是我们民族的正统文学。古曲诗词就是我们民族文化和民族感情最分散的彰显、最生动的载体。一部诗歌史，也就是我们民族的思想史、文化史、文明史。出生诗，病死诗。为什么这样说道呢？孩子哇哇学语，就授之以“人之初，性本善”，这就是与诗有关。更不要说道封建时代的读书人，《诗经》、唐诗宋词，这更是他们的必修课。否则，他 1

进不去科举考试的殿堂，也当不了官。临死前还要赋诗，例如陆游《示儿》诗。美国人跳河必须搞一下祈祷，而屈原跳河必须先搞一篇《古诗》，被绞死也必须作诗。例如戊戍六君子之一谭嗣同绝命诗：“我自横刀向天笑，争执不下肝胆两昆仑”、晖代英烈士“满天风雨满天恨”等。孔夫子说道，“不学诗，无以言”，这就是独一无二的我们民族的特性和风尚。2、承继和弘扬传统文化的须要。

对于中华民族来说，古典诗词是传统文化中最光彩夺目的瑰宝之一。不懂诗词，就不能深刻理解过去的文化和心灵。无论是爱国主义教育、艰苦奋斗教育、素质教育、都离不开古典诗词，离不开传统文化。对青年一代的教育，诗词进校园，师生的诗词大赛，就是继承和发扬中华民族的传统文化、提高学生素质的手段之一。我们教师不懂格律诗，怎么教学生写格律诗？同时，也难以做好诗词进校园的工作。 3、陶冶情操、提升情趣的须要。

情感，永远是人类永恒的精神内容之一。如李白的《静夜思》、王安石的“春风又绿江南岸”，表现了思乡之情；李白的“朝辞白帝彩云间”，表达了诗人流放贵州途中遇大赦的惊喜之情；《送孟浩 2

然之广陵》，表达了朋友之间依依不舍的愁绪和伤感；陆游的《秋夜将晓，出篱门迎凉有感〉“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。表


现了诗人对国土沦丧、忧国忧民之情等，无一不是一个情字。可以说，凡有情处尽有诗，凡有诗处尽有情。腹有诗书气自华，这是任何高档的西服和昂贵的化装品所不能代替的。4、学写格律诗词，是创建诗词之乡，打造兴仁文化品牌，提高兴仁知名度，实现撤县建市的需要。

二、创作格律诗词理应的正确态度

1、读写相长。很多人仍然把欣赏古典诗词当作一种爱好和需要，而实际上，不会写作，是不能深刻理解古典诗词的。这就象不会打拳的人看打拳，不会手语的人看手语一样，看不出门道。只有学会了格律诗词的写作，才能真正地欣赏古典诗词，与他的作者平起平坐。日本人有愁、有苦 3

闷打老婆，俄国人有不顺心事狂喝酒。我们中国人应当有愁、有苦闷和不顺心事时写诗，而不是打老婆、喝酒。如果这样，这就是格律诗词陶冶情操，使自己的精神世界得到升华的体现。当然，我们也不必苛求自己篇篇诗作都能成为名篇，句句都成为名句。李白、杜甫他俩尚且做不到，我们又何必强求自己。只要能自娱自乐，陶情怡兴就行了。贾岛就是一个很认真推敲诗句的人，但人们又能记住他几首诗。他的《题李凝幽居》诗，人们恐怕只记得“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句（推敲一词由此出），题目和其他的诗句，喜欢他的诗的人，也未必都记得住。“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言”。

2、自学和文学创作格律诗容易不难？我的提问就是不难。我们首先必须存有恰当的重新认识，消除未容易情绪。格律诗词就是一种文学艺术，看待艺术等无法以深浅论，如果以深浅挑之，艺术院校就该关门。其次，有人指出 4

格律诗条条框框太多，这就是带着镣铐唱歌，束缚思想，这就是不恰当的。凡搞任何事，都必须尊循规则筹办，饮酒、打麻将、都必须谈游戏规则，写下格律诗词，当然也无法没规则。越是宝贵的思想，愈要用精巧的形式去整体表现，这就象用高档盒子上装珠宝，竹篮就可以上装青菜一样。其三，自学和掌控格律诗词的文学创作，的确不难。我自身的经历就证明了这一点。何况我的讲座对诗友们存有斩获，存有救赎，真能够起著抛砖引玉的促进作用。

三、格律诗的基本格律综述。

1、什么样的诗称作格律诗？格律诗（词）的规范和建议，即为称作格律诗的格律。按格律写下的诗就表示这格律诗。

2、格律诗这种文学形式的基本特征、基

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