叶公好龙寓言故事(通用3篇)

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叶公好龙寓言故事〔通用3篇〕

叶公好龙寓言故事 篇一 成语释义：

一个名叫叶公的人爱好龙。比喻外表上爱好某种事物，但并非真爱，甚至实际上惧怕它。 来源追溯：

汉·刘向《新序·杂事》：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙……是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 故事链接：

春秋时楚国人沈诸梁，字子高，自称叶公。这位叶公爱龙成癖，他身上佩带的剑、凿刀等武器上都饰有龙纹，家里的梁柱门窗上都雕着龙，墙上也画着龙。叶公爱好龙的名声传扬四方。

上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱，决定到人间看望叶公并表示谢意。

这天，叶公正在午睡，一时风雨大作，雷声隆隆，把他惊醒。叶公忙着起来关闭窗户，不料天龙从窗口伸进头来，叶公吓得魂飞魄散，夺门而逃。逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾巴横在面前，挡住了去路。叶公面如土色，顿时倒在地上，不省人事。

天龙瞧着半死不活的叶公，感到莫名其妙，只得扫兴地飞回上界。其实，叶公并不是真的爱好龙，只不过是虚张声势罢了。 学以致用：

喜欢什么，嘴上说的仅仅只是外表现象，只有心中实实在在的喜欢，做到言行一致，表里如一，那才是真心地喜欢。在对于业余爱好的选择上，我们一定要真心实意，否那么只能犯叶公好龙的毛病。 叶公好龙寓言故事 篇二 成语释义

叶公好龙是一句成语，讲述了叶公好龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，惊吓过度，以致魂飞魄散。现在比喻





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外表上爱好某些事物，实际上并不是真爱好，大多含贬义。

这个成语实际是称赞叶公画的龙的，后经历史演变成为了贬义词，是被误解的历史人物叶公实际上是战绩辉煌、乐善好施的一位历史人物。 叶公传说

叶邑 叶县南 旧县乡叶公的生卒年月难以确考，大约生于公元前550年，卒于公元前470年，与孔子〔前551～前479〕是同代人。

楚平王五年〔前524〕，叶公被封于叶邑〔今河南省平顶山市叶县南旧县乡〕。叶邑是楚国北部的边防重镇。据《叶县志》记载，叶公主持叶政49年，大兴富国强兵之策，在筑城固边、开疆拓土的同时，发动民众开挖东、西二陂，蓄方城山之水以灌农田，叶民深受其利，世代感恩戴德。

楚昭王二十七年〔前489年〕，孔子听说叶公政绩显赫，特意由蔡及叶，与叶公交流治国方略。在此期间，叶公不仅向孔子请教了治国方略，而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐〞〔按：论语。子路第十三：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣“。浅人不识经籍字义，望文生义，曲解圣门。

此隐，非隐蔽之隐，乃隐括之隐，即檃栝之檃也。隐括者，矫正曲木之具。儒门律己，直己不直人，直内不直外，故有禹汤罪己〔左传〕、卫武自警〔国语〕、天子有公、诸侯有卿〔左传〕、膳夫彻膳〔毛诗〕、父有争子那么身 不陷於不义〔孝经〕等等。简而言之，〞父为子隐“，即父亲檃栝儿子於内〔内即〞其中“〕，不必待外人矫正也，故有後文〞直在其中矣“〕，而叶公主张应“大义灭亲〞。这就是历史上有名的“叶公论政〞。

楚惠王十年〔前479年〕，王族白公胜乘隙发动政变，与石纥袭杀令尹〔宰相〕子西、司马子期于朝堂，劫持惠王，楚国顿时处于风雨飘摇之中。这时，正在老家新蔡休养的叶公听说后，立即率方城之外的边防兵赶往楚都平叛，沿途受到楚国人民的拥戴和支持，称赞他“国人望君如望父母焉。〞叛军顷刻土崩瓦解，首领白公胜自缢，石纥被烹，楚国得以转危为安。叶公因功被擢为楚令尹兼司马，集军政大权于一身。 叶公好龙寓言故事 篇三





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