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《道士塔》读后感【1】
王圆箓,一个道士,或许你不认识他,可当你知道他的罪过时,一定会愤慨,因为,他是敦煌石窟的罪人。
1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批文书经卷年5月,匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画年7月,法国人伯希和又用少量银元换去了10大车多卷写本和画卷年10月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑年,斯坦因第二次又来,仍用一点银元换去5大箱、600多卷经卷……
触目惊心,这些完全不平等的交易,不只是交易了中国的几卷经文,几本画卷,和几幅绘画,他交易的是属于中华大地的敦煌的文明,一个时代的文化,就这样被一个土道士“付之一炬”,拱手送出了中华大地,漂洋过海,流落他乡。同时,这也说明了,当时国家的积贫积弱,没有能力去管理文化,若是有,或许当时这些人,都会被当作文物贩子被抓起来吧?只能说明,国家弱,能力就弱。
或许,我们也应该说,这个道士没错,毕竟他就是个大字不识一个的农民,但他也知道,这应该保护,虽然保护的方式,不尽人意,但至少有意识,可是当时为官的官员们呢?贪污腐败,根本就没有想到要保护文化,现在这样对比,这个道士还是个尽职尽责的好人呢。
可无论我们怎样想,文化都已流失,我们已经没有办法去改变了,只能从现在开始,履行我们所能做到的,尽每一个人的力量,去改变我们对文化的保护的措施。 首先,我们应该认识到文化传承与保护的重要性,同时也要明白,我们能为此做些什么。我们应该好好学习,充实自己,让自己在看到文化被破坏或者流失时,能够尽自己的力量,去保护。
文化,属于一个国家,而我们是国家的人民,有责任也有义务去保护属于我们国家的灿烂瑰丽的文化!
《道士塔》读后感【2】
看到了吗,那西边凄艳的晚霞?那是一个古老民族的伤口在滴血…… 当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。
那愚笨的道士总是自作聪明,当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候,他不知道,他损害的是一个民族的文明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时,他不知道,他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后,他更不知道,他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士,就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去,我们是该批判他的愚蠢,还是该批评当时统治者的短浅目光?一个金光闪耀的石窟,怎会让一个道士看管?还有那些文人竟然知道这些文物的价值,又为什么单单吝啬于那点运费?就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神,这又是何等的令人悲哀!
当看到我国的文物被运往其他国时,我的感情不单单可以用愤怒来形容,那种是感情高于怒与恨的。
当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”时,中国专家没有太大的激动。对啊,敦煌在中国,敦煌学也在中国,可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里,自己研究时还需经过别人的同意,且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的? 伤口总会被抚平的,可那个疤痕,却无法抹去……
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