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知足者未必常乐也
曾经拥有无数珍宝、 多枚勋章、 强大军势实力的一代法国大帝拿破仑, 他一 夜之间得到了所有想要的东西,可是他却经常说自己从来没睡过一个好觉。
一位登山爱好者在挑战“石践天梯”的珠穆朗玛峰的过程中,在 6400 米的高 处下退回阵地, 而没去挑战 6500 米的“生死关,”别人为他惋惜,可他却不以为然: “6400 米已是我的极限了,我能有幸挑战珠峰,已经知足了。 ”
这是两位不同阶层人物所说的话。 知足者未必常乐也。
获得整个法兰西帝国的拿破仑,他知足自己生前金碧辉煌,可以荣华富贵, 但他不常乐,因为成名之前作恶多端,结党营私,掀起政变而夺得如今的地位, 想必他临死前还怕有人来取他的性命。 而登山爱好者带着梦想、 千辛万苦来参赛, 却因生理疾病而在“生死关”前“畏缩,这”无疑是个打击。 试想,有谁不希望自己能 够“会当凌绝顶,一览众山小”?他们知足而却不常乐。
人生在世,有许许多多的诱惑,你想知足,则必须付出心血,去劳动、去耕 耘。在你兴奋于得到梦寐以求的物质之时,你却发现,有些东西你已失去,它们 “悄悄地走了,”却不会“悄悄地来,”这时你可能懊恼,可能会暴躁,因为你所失去 的,往往会比得到的要多得多。可能也只有在这时,你才能注意到,若过于迷恋 某些东西, 可能会使你付出巨大的报应。 这样真
的就是得不偿失, 同时你也知足 但不常乐。
道家领袖庄子曾经开坛讲学,道“知足者常乐”,而我却不以为然。若这个世 界是公平的话, 知足者都能为乐矣, 那这个社会则变得更加沦陷。 若没有对青睐 事物的追求,若没有对厌恶事物的反思, 没有因好事而上进, 没有因坏事而鞭策, 人人都知足常乐, 沉迷于灯红酒绿之中, 那这个世界则会是表面上的充实, 而精 神实质上是空虚的。因此,只有时刻处于危机感,令自我“不常乐”而发奋追求目 标,这才是“王道。” 最后,我希望少一点“知足常乐”的人,多一点“知足者未必常乐”的人。
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