浅 谈繁漪

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浅 谈 ︽ 雷 雨 ︾ 中 繁 漪 的 命 运 及 性 格 悲 剧

曹禺是一位对中国现代戏剧的发展做出杰出贡献的剧作家。他的戏剧观念从根本 上说是由其剧作本身的内在意蕴和其独特的艺术个性体现出来的。 《雷雨》 是曹禺的第 一部剧作。 其诞生标志着中国现代悲剧观念的真正形成。 《雷雨》 之所以感人， 正是因为 震撼人心的悲剧力量， 且全剧始终笼罩着沉闷压抑令人窒息的悲剧 它具有深沉凄美、 氛围， 并以情爱为中心演绎了一幕幕感人肺腑、 催人泪下的人生悲剧。 曹禺先生的剧作从一开始就以极大的兴趣探究人的命运。在他描写的悲剧人物身 上也体现出阴郁的色彩和深邃的悲情。他同情现代人的悲惨境遇。在他的笔下演绎了 一个又一个梦醒了之后无路可走的人生悲剧。他的悲剧作品给中国现代戏剧人物画廊 贡献了众多的难以磨灭的典型形象。

一、繁漪—— —命运悲剧之代表

《雷雨》 叙述的是两个家庭 30 年间复杂的血缘关系和两个家庭成员之间的感情纠 被置于焦点之上一个不可忽视的女性角色： 繁漪。在这个富 葛。在这场惨烈的冲突中， 有悲剧性的女性形象的塑造中， 作者追求并达到了命运悲剧和性格悲剧的融合， 从而 使 《雷雨》 具有经久不衰、 光彩夺目的悲剧艺术魅力。 繁漪， 这个集 “最残酷的爱和最不忍的恨” 于一身的女性， “人的生存困境” 在她 中， 她的恶的极 一步一步走向毁灭的深渊。她是一个将崇高与罪恶结合在一起的混合体， 端行为源于她追求完美的欲望， 也体现了 《雷雨》 的悲剧审美意蕴。作为一部成功的命 繁漪是一个具有 “雷雨” 性格的悲剧形象。 她生活的周公馆， 是旧中国带 运悲剧代表者。 有浓厚的封建性资产阶级家庭。丈夫周朴园的专横、 冷酷、 虚伪、 自私， 对繁漪这样一个 “五四以后 ‘解放’ 的资产阶级女性” 来讲， 无疑是一个巨大的精神摧残。 繁漪是一个心高情烈、 爱恨交织的中国旧式女人， 其外表美丽沉静， 而内心却是火 养尊处优的贵夫人的优越的 一样的炽热， 也更有一点原始的野性。她嫁到周家大公馆， 物质生活并不能填补她精神上的忧郁和空虚， 与周朴园名存实亡的婚姻， 使她常常感 到自己生命的枯萎。 直到周萍的出现， 才开启了她情感的大门。 她甚至把人伦、 名誉、 性 很快就对 命都置之度外， 全身心地投入到渴望已久的爱情中。周萍是一个懦弱的人物， 这种畸形的关系感到厌恶， 时刻逃避着与她见面。她极为痛苦， 有人说女人为了爱情和 报复男人而活着， 她渴望着真诚的爱情， 但现实让一切变得渺茫而感伤， 爱已不复存 在。所以繁漪则展示了一位善良而狠心的母亲的双重性格： 一方面， 她忠贞不渝的爱着 周萍， 她有着艰苦的努力和英勇的反抗。因无法得到爱情， 便进行报复， 为了自己的幸 福而不得不把她亲生的儿子推向前台。从这一方面来说， 作为一个歇斯底里的复仇女 人， 她的心肠和手段又是如此的狠毒。 她是一个将崇高和罪过结合在一起的混合体。 可 以说， 她既是悲剧的承担者， 也是悲剧的制造者。

二、繁漪—— —性格悲剧之代表

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在很多文学作品中， 女性角色只是起了一个陪衬的作用， 映衬男性形象。而在 《雷 雨》 繁漪这个不平凡的女子在情感的旅途中燃起了一把永恒的火焰， 中， 让剧中的男人 都自甘作了她的陪衬。而在她的剧痛中， 人们反思着情感的悲伤主题。 繁漪的反抗多出于本能的自卫及报复 。 繁漪的反抗既没有理性、 明确的目标， 又缺 乏理性的梳理和行之有效的科学方法。从表面上看， 繁漪是一个叛逆的自由精灵， 为了 理想的爱情， 她奋起反抗， 为我们展示了女性形象深处的强悍的生命力与人性的原动 力。在她身上， 交织着人类 “最不忍的爱和最不忍的恨”这种情绪会让人产生一种莫名 ， 的恐惧和敬畏， 但正是这样一种极端的性格， 让人同情， 使人怜悯她的不幸。而她的可 迷人之处， 就在她性格的尖锐性中显示出来。 繁漪有自己的思想， 敢于爱、自我决定。 即使冒着成为封建婚姻的牺牲品的危险， 她也勇于冲破封建纲常， 大胆追求梦想 中的爱情。 繁漪应该是我们带着 “怜悯和尊敬” 去欣赏的， 她原本有火一样的热情，偏又落入了周宅这个阴冷 的牢笼； 在她站在绝望的悬崖四顾而茫然时， 周萍救 —她的情感， 她的希望； 在她准备觅着这一 活了她—— 缕曙光毅然前行时， 这脆弱的光芒却


消逝了， 她跌入 了一片更深的沼泽， 没有人去抚慰她。 这朵风雨中飘 不能否 摇的玫瑰， 她那炽热的乞爱的目光让人心颤。 认繁漪在情感面前丢弃了理智也是造成她性格悲剧 的一个因素，而这样的过失从某种角度看也是可以 理解的， 在压抑的空间里， 一个有着自己独特个性和 强烈情感的女子又怎会甘于背叛自己的自尊，被周 围的环境将自己整个儿磨平，去苦守一份安宁和苦 涩？如果说悲剧的第一步是在阴闷得社会环境逼迫 下繁漪自己跨出的， 那么只能这么理解： 她不是一个 逆来顺受的女人，如果在沉闷的气氛中沉默于顺从 换来的只是一种毫无意义的安宁空乏的生活，那么 她宁愿去做一番挣扎， 让生命填充一些感动， 即便注 定了这种挣扎换来的只是悲剧。 但是同时繁漪是可爱可敬的，因为她在透不过 气的囚笼里勇敢地去爱了，在爱中她得到了幻想被 满足的感觉， 自然也夹杂着刺痛； 繁漪是可悲的， 她 在情感的泥沼中越陷越深， 或许繁漪的悲剧还在于， 在那样的社会里没有找到一个真正懂她、爱她并敢 在充满着残酷的社会里， 心灵 于承担爱的勇敢男人。 上层层的枷锁会麻木一些人， 会沉沦一些人， 而繁漪 却勇敢地做出了抗争， 在为情感而狂奔的情景中， 我们简直可以看到一个骑士的身影，当我们冷静下来 思考时会惊讶于她竟是个女人。 曹禺在 《雷雨》 中以繁漪为核心人物辐射出去所 展示的人间最惨烈的悲剧，与其它许多悲剧体裁中 人物被动去接受强大外力所加之于他们的悲剧不 同，主要就在于曹禺先生让他的人物通过内在的冲 突自觉地走向毁灭，毁灭是他们性格发展的必然结 局， 但是， 毁灭的只是他们的生命， 而在毁灭中升华 的则是他们对爱情和自由的追求。

参考文献

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编 辑 段春华

[1] 曹禺 ． 雷雨序 [M]． 北京：文化生活出版社，1936． 插 图 魏 燕 霞

[2] 朱光潜 ． 朱光潜全集 ( 第二卷 )[M]． 合肥：安徽教育出版 社。 1987.

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[4] 曹禺 ． 雷雨的写作 [_J]． 北京：1939. [5] 朱光潜 ． 悲剧心理学 [M] ，合肥：安徽教育出版社，1996．

编 辑 董酒堂 20 10 年 第 4 期

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