情何以堪的意思

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何以,意思
情何以堪的意思

情何以堪(qíng hé yǐ kān), : 承受。 何以: 宾语前置,即“以何”。 意思: 感情又怎么能承受这种打击呢? 在不同的语境解释略有不同。词目出自《世说新语》 文为“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。”。也有作“物犹如此,人何以堪”。 出自元代王实甫的戏剧《西厢记》。 词语:情何以堪 拼音:qíng hé yǐ kān 英文:Feel then

例句On toast invited, who with the same drunk, has a long song when the cry, feel then?

(举杯邀月,谁与同醉,长歌当哭,情何以堪?) 释义

也有作“物犹如此,人何以堪”。 堪: 承受。 何以: 宾语前置,即“以何”。 意思: 感情又怎么能承受这种打击呢?出自庾信的《枯树赋》;南朝宋时期《世说新语》。 原文

“花易谢,雾易失, 梦易逝,云易散。 物尤如此,情何以堪?” ……

昔年种柳,依依汉南; 今看摇落,凄怆江潭; 树犹如此,人何以堪! 相关典故

作者借《续晋阳秋》和《世说新语》所记两则晋人殷仲文、桓温对树兴叹故事,演绎敷衍,借阐说树的荣枯,抒写自己的乡关之思。

唐张鷟《朝野佥载》记载了这样一则轶事:“庾信从南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之,于后无敢言者。”其实庾信入北以前,他的文名已经震动大江南北,


不可能出现文中所说的被轻视的情况。所以这个故事我们只能当小说家言来看。但这也反映出北朝至隋唐的文士视《枯树赋》为庾信代表作的看法。而《枯树赋》在写树之荣枯时,奢丽宏衍,恣肆夸炫,且极力征事用典,以显文思富赡,也使此赋在情感充沛、气骨清健风格中,带有齐梁文学的华丽面貌,是庾信文风集南北大成的体现。这篇赋写作时期不能确定,或根据上引《朝野佥载》,以为成于庾信羁滞北方的初期。但从本文看,其情调之沉痛与绝望情绪,更接近其晚年颓唐的心态。

情何以堪 : 承受。 何以: 宾语前置,即“以何”。 意思: 感情又怎么能承受这种打击呢? 在不同的语境解释略有不同。词目出自《世说新语》 原文为“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。”。也有作“物犹如此,人何以堪”。 出自元代王实甫的戏剧《西厢记》。 感情又怎么能承受这种打击呢,物是人非 感情又有谁知道呢?自古言道:足食足兵,民信之矣。今戎机初息,国用未殷。士马疲于甲胄,舟车倦于转输,百姓更是不得安生。今至河以北,人烟断绝,江雍之间,区泽荒地,茫茫千里。而干戈未尽,农桑俱废,鸡犬不闻。民生凋蔽,饥寒重切。圣主初定乾坤,应厚养民之生息,重农桑,减徭赋。与役不夺农时,取赋不掠民生。诚观四时,夏江南北,时有霖涝;华水沿岸,多有旱灾;两厢时而有涝,时而有旱,时而两灾并发,故应在各州郡多置仓廪,引丰年之余粮,以缓灾年之饥。伏望明君忧恤黎庶,与民休息。如此百姓安则乐其生,风俗淳化,易于施教化之政,上下同心,人皆响应,则物事繁华,民生兴旺,不疾而速。 情何以堪

解释也有作"物犹如此,人何以堪" : 承受。 何以: 宾语前置,即"以何"。意思: 感情又怎么能承受这种 打击呢?

出处出自《世说新语》 原文为"昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。"

花易谢,雾易失,梦易逝,云易散。物尤如此,情何以堪?

解释:是说没有思想的事物都是如此,感情又怎么能承受这种打击呢?

物尤如此,情何以堪? 昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。物犹如此,人何以堪? 《赠国庆》 去年今时笑依旧,笑侃老友迎新友。 今年今时物依旧,却苦笑情何以? 纵时光似水飞逝,与君之情似胡杨。 纵相隔千里之远,与君同销万古愁。


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