《论语》开篇那三句话

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《论语》开篇那三句话

作者：王直华

来源：《润·文摘》2009年第06期

求学、做事、为人，历来有两种态度：“为己”或“为人”。2500年前，孔子就指出：“古之学者为己，今之学者为人。这话是什么意思呢?古代求学的人，是为了充实自己；今天求学的人，是为了装饰自己，是为了给别人看。”

“文章千古事，得失寸心知”，杜甫著文，看重自己内心的感觉。英国人培根在400年前说的话，与孔子的高论有点像：“读书为学的用途是娱乐、装饰、增长才识”。

求学“为己”，或求学“为人”，孔子是哪种人?他自己做得怎样?《论语》开篇第一章，是孔子的三句话。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”话虽不多，却涉猎广泛、内涵深刻。

我曾经请一位学生解说这三句话。他将三句话一一作了说明，都不错。我又问他，这三句话，一句说学习，一句说朋友，一句说交往，岂不是风马牛不相及?孔子干嘛这样说，或者，弟子们干嘛把它们捆绑在一起，做成《论语》的第一章?这三句话如果不是互不相干，其中又有什么联系呢?那学生无言。我教他自己去多找些书来读读，形成自己的看法，再来与我交流。

联系《论语》全文仔细体味就知道，这三句话说的都是“求学”，并非互不联系。“学而时习之”，当然是求学。“有朋自远方来”，来做什么?不是为了凑在一起吃肉喝酒、游山玩水，而是来探讨学问。“人不知而不愠”，说明孔子“求学”，不是为了“人知”，而是为了充实自己、提高自己的道德学问。

《论语》开篇第一章，就将孔子的快乐哲学和盘托出：向书本学习、向实践学习、向他人学习，都使他很快乐。更为可贵的是，他的乐学不因环境恶劣而改变。

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