关于端午节的由来

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关于端午节的由来

自己跳到汨罗江，以死酬志，以死报国，表现自己对国家，对人民的一种忧国忧民的爱国之情，据说屈原跳江的时候，老百姓要救他，为什么要有龙舟竞赛？因为大家都比赛，要用最快的速度去抢救屈大夫，抢救屈原，这就产生了龙舟竞赛。后来一直延续下来，到第二年，第三年，这已经不是抢救屈原了，就是用这种龙舟竞赛表达对屈原的纪念、爱戴，斯人已去，但是这种抢救、营救诗人的这种活动，世世代代传下来，这就赋予龙舟竞赛以新的人文精神，就不是古代先民的那种遗俗了，不是古代先民原来娱乐龙神的意义了，而是赋予它营救屈原的意义。为什么要吃粽子呢？善良的人民有一种想象：屈原沉江了，掉在水里了，有许多鱼虾、甚至蛟龙要来吃屈原，我们赶快用竹筒放上糯米，再放一些什么东西扔到江里，让鱼虾、蛟龙来吃粽子吧，不要吃我们的屈大夫了，他们吃粽子，就避免屈原受害。有的人就想象，粽子为什么那么黏，为什么要用糯米做呢？糯米很黏，要是蛟龙、鱼虾吃了粽子以后，嘴巴就给黏住了，就不会去吃我们的屈大夫了，这是老百姓一种善良的愿望，一种想象，想象出各种各样的传说，反正都跟屈原联系上了，从划龙舟、吃粽子，都跟屈原联系上了。

粽子为什么要用莲叶来包？为什么要用五彩丝来缠绕呢？这也有老百姓的传说，江边有一个老头夜里做梦，屈大夫托梦给他，说你们用竹筒装着糯米，扔到江里以后就给其他的鱼什么的吃掉了，我吃不到，那怎么办呢？他说你们用莲叶来包，莲叶的那种味道，蛟龙、鱼虾他们不喜欢，用莲叶一包，他们就不吃了，你还要用五彩的丝线来缠绕，为什么呢？据说有一条龙被一个河边的老百姓逮上来了，把它摔死放在岸边晒，晒了以后龙的筋就变成了五彩线，所以如果我们用五彩线来包这个粽子，那些蛟龙一看到这个五彩线，想到是自己同族的筋，它就不敢来吃了，这都是老百姓的传说，在几千年的传说中间，这样的故事越来越丰富，都围绕着怎么营救屈原，纪念屈原，减少屈原所受伤害的可能性，都围绕着这个。在水网地区这种传说非常丰富，关于屈原的传说可以出一本集子。

在流传的过程当中，在湘西还有传说，为什么过端午节？是纪念复国将军马援，有各种各样的传说。在流传的过程中大家越来越集中到屈原身上，从众多的地方的闲人，民族的先贤，大家逐渐把故事集中在屈原身上，为什么？因为屈原的人格高洁，他的诗歌帮助他传颂，集中到屈原身上，这是历史的选择，是历代老百姓的筛选、选择，这中间确实，诗歌起到了很大的作用。屈原的诗歌、楚辞，我刚才说了，他是中国古代第一个伟大的诗人，我们历代的诗人都要推崇屈原作为中国诗歌的鼻祖，李白这么伟大的诗人，李白也是很高傲的，许多诗人都不在他眼里，但是他对屈原非常崇拜“屈平辞赋昭日月”屈原的诗歌昭日月，跟日月一样光照万代，跟日月同辉，屈原的诗歌成为了中华民族的一种民族性格，民族精神的指标，一种标志。所以世界在1954年把屈原作为世界文化名人，1954年在全世界纪念屈原，他是中国第一个伟大的诗人，是世界文化名人。屈原的诗歌所显示的人格力量是很丰富的，我在这里只讲三点。

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