节俭

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廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。 历史典故 1、羊续悬鱼

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。 2、包拯《诫廉家训》

北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。

包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。” 4、周恩来总理的衣服

周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补（有许多补丁），已经磨得没有绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。” “只要我当总理，会议厅就不准装修。”

当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会议厅，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。 7、一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官是十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。 11、两袖清风的于谦


明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。 三、相关谚语和文献

廉者常乐无求，贪者常忧不足。（宋·司马光《文中子补传》） 廉不贪直不倚。（唐·柳宗元《处士段弘古墓志》）

惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。（《明史·循吏传》） 质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。（清·曹雪芹《红楼梦》） 临大利而不易其义，可谓廉矣。（《吕氏春秋·忠廉》） 临官莫如平，临则莫如廉。（《孔子集语·漆雕氏》） 贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）

威严不足以易其位，重利不足以变其心。（《战国策·赵策二》） 知足则乐，务贪必忧。（宋·林逋《省心录》）

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 （明·于谦《入京》） 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。（宋·包拯《乞不用赃吏》） 智者不为非其事，廉者不求其有。（西汉·韩婴《韩诗外传》） 安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（战国·屈原《渔父》） 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。（晋·陆机《猛虎行》） 蠲浊而流清，废贪而廉。（唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》） 须知香饵下，触口是钩。（唐·李群玉《放鱼》）

若无知足心，贪求何时了？（唐·白居易《西掖早秋直夜书意》） 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。（宋·林逋《省心录》） 宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。（三国·曹植《九咏》） 此乡多宝玉，慎莫厌清贫。（明·黄遵素《霞舟随笔》）

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。（[古希腊]荷马《奥德修记》） 贪心的人至死也干不好任何事。（[英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》）

贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。（[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》） 即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。（[波斯]萨迪《蔷薇园》） 人不贪财鬼也怕。（中国谚语） 宁可没钱，不可伤廉。（中国谚语）

鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。（中国谚语） 常在河边站，哪有不湿鞋。（中国谚语） 不贪财，祸不来。（中国谚语） 贪心是一切邪恶的根源。（英国谚语）

口里塞得太多，往往噎住喉咙。（意大利谚语）

要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。（朝鲜谚语） 节俭 节约俭省。

《晏子春秋·谏下十四》：“法其节俭则可，法其服，居其室，无益也。”《史记·平津侯主父列传》：“盖闻治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。” 唐 白居易《太平乐词》之一：“岁丰仍节俭，时泰更销兵。”《英烈传》第六三回：“大抵尝历艰难，便自然节俭；稍习富贵，便自然奢华。” 徐特立《我的生活》：“一家老小三口，无劳动力，靠收租子维持生活，比较节俭。” 苏东坡节俭成习


苏东坡一生在生活上都非常注重节俭。

公元1080年，他被贬官来到黄州时，生活窘迫。为了渡过困境，他订出了一套特殊的计划开支办法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又将每份分为30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份钱挂在屋梁上，每日清晨挑下一包来用，准余不准超。剩余的钱，他另用竹筒保存，以备意外开支之需。

后来，他又在朝廷中做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。他自订每餐只能一饭一菜，有客也只能增加两个菜，不许铺排，否则就拒绝用餐。一次，苏东坡的一个老友与他重逢，请他吃饭，他嘱咐朋友千万不可大操大办。可是，当苏东坡应约去老友家赴宴时，见酒席准备得相当奢华，他婉言拒绝入席，告辞而走。苏东坡走后，他的朋友感慨地说：“当年东坡遭难时，生活很节俭。没想到他如今身居高位后，还这样节俭。” 关于节俭的名言警句

一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。 清·朱柏庐《夫子治家格言》 凡不能俭于已者，必妄取于人。 清·魏禧《目录里言》 以俭立名，以侈自败。 宋·司马光《训俭示康》 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。 《古今图书集成·家范典》 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。 《古今对联集锦·农村联》 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。 宋·林逋《省心录》 克勤于邦，克俭于家。 《尚书·虞书·大禹谟》 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。 《古今图书集成·家范典》 俭为德之恭，侈为恶之大。 《周书·韦孝宽传》 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。 宋·林逋《省心录》

仁以厚下，俭以足用。 《资治通鉴》卷八九

人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。 [古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》 天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。 [英]莎士比亚《麦克白》 与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。 [英]培根《论消费》 不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。 [英]约翰逊《漫步者》 节省等于一笔可观的收入。 [荷兰]伊拉斯谟《对话集》 俭朴是我们美德的可靠卫士。 婆罗门谚语

我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。 [英]吉本《回忆录》

勤能生则，俭能聚宝。

勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。 中国谚语 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。 在享乐上花费最少的人，是最富足的人。

增产不节约，金碗也打破。

克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。 贪婪比挥霍更是节俭之大敌。 力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 克勤克俭，无怠无荒。 奢未及侈，俭而不陋。

创业不可不勤，居家不可不俭。 家有良田万石，也要粗茶淡饭。 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。

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