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猴的歇后语大全
猴的歇后语大全
猴儿上树——老练喻做事经验丰富,技艺纯熟。
猴儿拳——小架势喻举止行为不大方或做事缺乏气质,小打小弄。 猴子爬竿——到顶谓水平、地位等达到了顶点,不会再高。 猴儿吃辣椒———乱抓喻不加分辨,随意抓取。 猴儿耍大刀——乱砍喻任意胡来。
猴儿推磨——玩不转喻事情难办,应付不了。 猴子屁股——坐不稳喻人活泼好动。
猴子看书——假斯文喻人装出一副文雅或有学问的样子。 猴子看戏——干瞪眼喻非常生气而又无可奈何。
猴子衔烟斗——装假喻故意装出某种样子与实际情况不符。 猴儿坐轿——不要抬举喻不珍视或不接受别人对自己的好意。 猴子屁股——遮不了丑喻做下丢脸事,无法掩盖。
一个个精彩的故事在六月晶莹的露珠里滚动着若隐若现,一个个动人的情节在蛙声蝉噪里羽翼丰满。庄家茂盛,树木葳蕤,鲜花盛开,芳草碧绿俨然一帧花红叶茂的水墨长卷绵延于六月的天地之间。
猴子耍把戏——活现形喻丢丑、出洋相。
猴捞月亮——空欢喜喻想得非常美妙,就是不能实现。 猴子烤火——往怀里扒喻将某物据为己有或为自己谋私利。 猴子登台——一出没有喻人没有本事,什么事都不会干。 猴翻筋斗——就那几回喻招数不多,本事不大。 猴儿背着手走——装人相喻装腔作势,假充正经。 猴子扑嫦娥——痴情妄想喻抱着不切实际的想法。
猴子戴纱帽——不知几品喻自以为了不起的得意、卖弄,毫无自知之明。
猴子吃大象——亏他张得开嘴喻不知好歹或提出的要求太过分。 猴子笑兔子尾巴短——彼此彼此喻相互之间都一样。 猴子拿棒槌——胡抡 猴子爬树梢———到顶了 猴子的屁股———坐不住
上坟的羊——豁出去啦。所谓豁出去,指的是准死无疑,这条命是豁出去了。这源自古老的女真习俗。女真人及其后世满族,杀猪祭天祭神,但对死者的坟墓则杀羊以祭,决不杀猪。满人入关之初,仍守此旧俗。直到清代中期,满族人上坟祭扫仍是牵羊到坟地,在先人坟墓前杀羊以为牺牲供品。清末旗人生活日艰,人们无力杀羊以祭,就携带羊肉上坟,总之是坚守不用猪肉祭祀先人坟墓。人们说上坟的羊是有去无还,一到坟地必定丧命。形成这句歇后语使用范围甚广,决不仅用于豁出命去,说豁出金钱,豁出做买卖赔本及其他,都可用此语。凡是下狠心,不顾后果,不考虑损失等等,都说“这回我是上坟的羊!”有时表现孤注一掷的心情,也用这句歇后语。 猴屁股———自来红 猴屁股扎蒺藜———坐立不安 猴子拿棒槌———胡抡
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。 猴王闹天宫———大打出手 猴子戴手套———毛手毛脚 猴子捡姜———吃也不是,丢也不是 猴子唱大戏———胡闹台 猴子偷黄连———自找苦吃 猴子不上树———多打几遍锣 猴子捞月亮———空欢喜一场
猴子吃核桃———全砸了 猴子拉弓———不是样子 猴子耍拳———小架式 猴子抱西瓜———顾此失彼 猴子爬上樱桃树———粗人吃细粮
猴子戴眼睛———假斯文 猴子骑老虎———下来完 猴子穿衣服———冒充善人 猴子衔金冠———装相 猴子爬上旗杆顶———高高在上 猴子倒立———尾巴翘起来了 猴子拉梨———顶牛 猴子吃辣椒———抓耳挠腮 猴子偷南瓜———连滚带爬 猴子坐火箭———远走高飞 猴子看果园———欢天喜地 猴子爬竹竿———上蹿下跳 猴子耍大刀———胡砍 猴子照镜子———得意忘形
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
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