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十二生肖属鸡的来历
鸡的来历和传说
古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时,远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟,大家都欢迎重明鸟的到来,可是贡使不是年年都来,人们就刻一个木头的重明鸟,或用铜铸重明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来。因重明鸟模样类似鸡,以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天时报晓,是信德。所以人们不但在过年时剪鸡,而且也把新年首日定为鸡日。
鸡的神圣意义在中国创日神话中,鸡有幸充当创日第一日所造之物。“《太平御览》卷三十引《谈薮》注云:一说,天地初开,以一日作鸡,七日做人。”为何鸡会成为创日神话第一日所造之物呢?这必与鸡的神圣意义有关。叶舒宪先生在其《原型数字“七”之谜》中有过一段描写鸡的话,给了我们很好的答案。“人日创日神话中第一日所造之鸡,表面看是一种动物,在神话思维中却是某一特定的空间方位——东方的象征。神话学家们认为,创日神话表达的从混沌到有序,从黑暗到光明的主题,是以初民日常经验中的东方日出,白昼取代黑夜的自然现象为蓝本。春秋时代左丘明所着《国语?晋语四》记:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁……”十二姓反映了远古黄帝部落的十二个胞族。十二姓之中,惟独鸡是十二地支的成员。古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天气开始,它不仅是庄户人家的时钟,也是公共生活的时钟。战国时代,著名的函谷关,开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关口,担心后面追兵到,食客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。养鸡多者,
也能发财致富,这类现实生活中的场景也反映到神话传说中。《列仙传》卷上说:祝鸡翁者,洛阳人也。居尸乡北山下,养鸡百余年。鸡有千余头,皆立名字。墓栖树上,昼放散之。欲引呼名,即依呼而至。卖鸡及子,得千余万。辄置钱去。养鸡可以得千余万钱,是养鸡业经济利益丰厚的一种反映吧。鸡对人们的生活有重要影响,所以能够在十二生肖中占据一席特殊的位置。它是唯一的禽类,而且与六畜中的排位相仿,稳稳地坐在了犬和豕之前。生肖出现于何时,至今不明。很可能在传说中的黄帝时代,就已经出现了其萌芽。《国语·晋语》记载:黄帝二十五子,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、任、荀、僖、女吉、儇、衣是也。其中的酉恰好与后来十二生肖中的鸡相配。 鸡的寓意
鸡的意思是勇敢,民间有斗鸡的说法,因为很多公鸡喜欢和每个人打架,在日常生活中,经常看到两只公鸡相遇,很可能会有一场战斗。为了观看精彩的斗鸡战斗,人们养了一只特殊的斗鸡。还将举行斗鸡比赛。斗鸡活动在许多国家都很流行,这意味着勇敢、好斗和战斗精神。因此,鸡不是弱动物,鸡也是一种非常母性的动物。母鸡非常喜欢他们的鸡。 为什么鸡在十二生肖里排第十?
由于十二生肖鸡对应十二地支的酉,十二生肖鸡也叫酉鸡。酉金季为酉月,秋季第二个月,辛金为成型金,其次为辛金克乙木。由于鸡,四趾(偶)数,符合酉金第十的偶数,数理上可入选。按其出生年份的不同,又可分为乙酉鸡、丁酉鸡、己酉鸡、辛酉鸡、癸酉鸡。
十二生肖中的十二生肖鸡对应的地支是酉,酉在一天中对应的时间是十七点到十九点,酉时,太阳快要落山了,此时家养的鸡该回窝了。不回窝,农夫就会着急,四处呼唤,轰鸡入窝。所以,这个吃喝的时刻,也和家鸡的入窝有关,于是就有了酉鸡。
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