唐宋名词解释

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初唐

初唐四杰：指初唐时期的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们的诗歌逐渐摆脱绮靡文风和诗风的影响，诗歌反映的生活面大为开阔了，给唐代诗歌的发展带来了全新的面貌。“四杰”使诗歌从没有生气的宫廷生活中挣脱出来了，转向了广阔的社会，从无病呻吟转向抒怀言志，从纤弱变为壮大，从齐梁逐渐走向盛唐.

上官体： 初唐前期的诗坛，为梁陈余风所笼罩，诗歌的主要创作倾向沿袭六朝的华艳风习。上官仪的作品尤其“绮错婉媚”，当时号为“上官体.

沈宋 :“沈宋”是指初唐诗人沈佺期同宋之问的并称。二人之所以著名，主要是因为他们在律诗形式方面所做的贡献。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。《新唐书·宋之问传》：“魏建安后迄江左，诗律屡变。至沈约、庚信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病、约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为‘沈宋’。” 文章四友： 在初唐诗坛上，有四个人被时人称为“文章四友”，他们是：崔融、李峤、苏味道、杜审言。四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。四人中，以杜审言成就最高，苏味道和李峤又以苏李并称。

盛唐

边塞诗派： 盛唐时期以高适、岑参等为代表的描写表现边塞题材斗争作品，有的歌颂将士们奋勇报国、建功立业的豪情，有的则是描写了从军生活的艰苦以及对和平的美好向往，也有的诗歌描绘了瑰丽的边塞风光，表现了边将的骄奢淫逸。其风格多以雄壮瑰丽见称，洋溢着昂扬奋发的时代精神。

七绝圣手： 指王昌龄，他是盛唐时享有盛誉的一位诗人。他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白比美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。

王孟诗派： 即山水田园诗派，因其代表作家王维、孟浩然而得名。他们均以山水田园诗著称，而且好用五言描写自然景物。他们的诗歌都不注重词藻的华美，而是以极自然生动的文笔，表现一种高远而清幽的意境。立意新颖，诗歌的形象富于个性特征，艺术风格较为相近。 “三吏”、“三别”： 杜甫名作《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》总称“三吏”，《新婚别》、《垂老别》、《无家别》总称三别，描写了安史乱中百姓的生活真实，是杜甫现实主义诗歌的代表作。

高岑：盛唐诗人高适和岑参的合称，为盛唐边塞诗歌代表诗人的专称。高适、岑参的诗以“悲壮为宗”，所作主要以边塞战争、塞上风光和仕途艰难为题材，善于运用七言古诗等体裁，表现报国安边、治国安民的壮志和奋发进取的精神，或抒发怀才不遇、功业无成的悲愤。其诗意气豪迈，情辞慷慨，奇偶相生，手法多样。高、岑边塞诗成就最高，同时，唐代边塞诗派也被称为“高岑诗派”。

中唐

古文运动——古文运动是唐德宗贞元时期，由于韩愈的大力提倡，古文发生了广泛的影响。许多人向韩愈请教，一时韩门弟子甚多。李翱、皇甫湜等都追随韩愈积极作古文，到了唐宪


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宗元和时期，又得到柳宗元的支持，古文逐渐压倒了骈文，占据了文坛的主要地位，这就是文学史上所谓古文运动。

新乐府运动：新乐府运动，诗歌革新运动，唐朝贞元、元和之际，口号为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事， 故名。元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大的文学运动取得了巨大成就。 元白：元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实，尚通俗。他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。

刘柳：刘柳指柳宗元、刘禹锡。柳、刘是韩白两派外的名家。二人并称，诗风不同：前者峭拔简洁，后者雄豪苍劲。刘——昂扬、外扩、气雄——风情朗丽，柳——沉重、内敛、骨峭——淡泊简古。刘柳同为官，共同参加永贞革新，同贬南荒，故“刘柳”并称，二人友情亦为文坛所感动。

韩孟：韩柳是指韩愈和柳宗元。他们都是唐代杰出的散文家和诗人，也是唐代古文运动的倡导者。韩愈的散文内容比较丰富，形式也多种多样，擅长于论说文，韩文的风格雄壮奔放，波澜曲折。柳宗元的寓言小品，讽刺社会上种种腐败现象，一针见血，有相当高的艺术性；他的杂文提示社会矛盾，具有现实主义精神。

晚唐

唐传奇：唐代的文言短篇小说内容多传述奇闻异事，后人便称之为传奇。唐传奇作者往往“作意好奇”，标志着中国小说发展具有了独立的文学品格，进入了成熟阶段。其代表作有《柳毅传》、《霍小玉传》、《莺莺传》。唐传奇是在六朝志怪小说的基础上发展起来的，唐传奇大多取材于现实生活。唐传奇的出现是中国小说史上的一次大飞跃，它标志着中国古典小说进入了成熟的阶段。 《花间集》：现存最早的一部文人词总集，由后蜀赵崇祚编定，收录了晚唐及西蜀词人温庭筠、皇甫松、韦庄等十八位词人的五百首词。所收词作题材多以男女情爱为主，风格靡丽柔婉，奠定了词发展的类型风格。

温韦：温庭筠、韦庄的并称。二人是花间词派的代表词人。温庭筠是文学史上第一个大力作词的人，其词意象绵密，词藻华丽，；韦庄词以清丽疏朗见长。

北宋前期

北宋诗文革新运动：中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。北宋初年，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为政治改革派们在文学上的反映。代表诗人有欧阳修、苏轼等。宋诗文革新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学特别是散文以及文论的发展推进了一步。

苏梅：北宋诗人苏舜钦,梅尧臣的并称.他们的诗歌创作都有现实主义精神,同是反西昆派的 重要人物.梅尧臣在艺 术风格上追求"平淡"之美,而苏舜钦诗直率自然,意境开阔,以雄豪奔放的风格见长.二人以诗齐名,故曰 "苏梅".

晏欧:指北宋词人晏殊和欧阳修。北宋初年以令词为主时期，晏殊和欧阳修的词在体制和题


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材方面与花间词相近，词风皆清丽闲雅,故并称。

北宋中后期

荆公体:北宋诗人王安石的诗歌体制风格。王安石封荆国公，人称王荆公。故“王荆公体”主要指王后期的诗歌体制风格。其后期诗歌，尤以绝句最高，往往继承杜甫“老于渐于诗律细”之精神，下字工，用事切，对偶精，着意锤炼，格律细密，且意境优美，富有诗情画意，风格摧刚为柔，寓悲壮于闲淡之中，既与唐诗一脉相承，又为初步形成宋诗特色作出贡献，对后来黄庭坚、杨万里等人的影响颇大。 乌台诗案：“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。 苏门四学士：北宋后期的作家几乎无不受到苏轼直接或间接的影响。黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称“苏门四学士”。 黄庭坚在诗歌方面影响很大，他的诗论颇引人注目。秦观是元佑时期主要词作家，词不仅情辞得兼，而且又合乎音律。晁补之诗歌创作以古乐见长，辞格俊逸。张耒的诗受白居易和张籍的影响颇深，诗风平易浅近。

苏黄：苏轼和黄庭坚的并称。苏轼和黄庭坚都是宋诗风格的体现者，影响都很大，因而自北宋末以后，常常以“苏黄”并称。苏诗气象阔大，如长江大河，风起涛涌；黄诗气象森严，如危峰千尺，拔地而起。在艺术上各自创造了不同的境界。此外，苏轼和黄庭坚都是宋代著名书法家，推崇他们书法的人，也常以“苏黄”并称。

南宋中后期

中兴四大诗人：指南宋中期四位著名诗人：杨万里、陆游、尤袤和范成大。他们初步克服了江西诗风的流弊，另辟蹊径，打开了宋诗的新局面，使宋代诗歌出现了新的转机,得以"中兴",并为时人所推崇,故有此称.四人中陆游的成就最高，范成大、杨万里次之.。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。 杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。

江湖诗派：南宋后期出现的一个诗派，因南宋书商陈起曾刻印诗集《江湖集》而得名。集中多收录在野诗人的作品，其中有议论朝政、讥讽当权者的诗篇，因而造成江湖诗祸。江湖派作家大都浪迹江湖，但个人作品的思想、风格及艺术成就并不相同。其中戴复古和刘克庄的成就最高，影响也较大。

江西诗派：江西诗派因南宋初年吕本中作《江西诗社宗派图》，并刊行《江西宗派诗集》而得名，为宋代一个影响深远的文学流派，代表人物有黄庭坚、陈师道、陈与义三人，他们后来又被称为这个诗派的“三宗”。这个诗派最主要的特征是在语言技巧方面“以故为新”，讲求“点铁成金”、“夺胎换骨”，去摹古、变古，追求奇险硬涩的风格。

诚斋体：南宋诗人杨万里号诚斋，其诗初学江西诗派,继学王安石"半山体"，又学晚唐诗人，最后变师法古人为师法自然，形成自己独特的风格。他的诗,语言通俗活泼,构思新颖奇特,风格幽默风趣，在宋代诗坛上别具一格,，人们称之为"诚斋体".。

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