西安大雁塔导游词

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西安大雁塔导游词

各位游客： 到西安遨游时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。 大雁塔前身是闻名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建筑寺庙，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最雄伟、最壮观之佛教寺庙。下面，请大伙儿随我一起走进慈恩寺和大雁塔遨游一番。 【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】 走进寺庙是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟‘作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为”雁塔晨钟“是指西安小雁塔的钟，事实上此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时刻早100多年，上面还铸有”雁塔晨钟“铭文。 大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是说堂，为佛教徒说经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。 【大雁塔得名来历—玄奘与寺塔—大雁塔建造及文物】 各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观宏伟的大雁塔。看到这座唐代建造，你们一定会又感叹又好奇吧？首先一具咨询题算是此塔为何要以大雁命名呢？ 按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教别忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺庙的和尚却买别到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一具和尚望着雁群自言自语：”今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定可不能不记得这是什么生活。“话音未降，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建筑石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。所以，佛塔又称大雁塔。 到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年（公元652年），闻名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。 各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建造的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建造艺术的宝贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑基本上唐代闻名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家爱护的宝贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实货物料。彻底能够如此说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气魄宏伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建造中的杰作。 游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有’高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。诗人气魄磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。 篇二：西安大雁塔导游词 在中国的西北部，漂亮的西安市是闻名的十三朝古都。有标志性建造物钟楼、明长城遗址、华清池等等。可最宏伟、最有盛名的还要数大雁塔。 大雁塔自唐朝以来，由玄奘法师修筑，用来存放经书的佛塔。它建在大慈恩寺内，从古至今，保存完好，如今供游人参观、遨游，是我国闻名的旅游景点，更是闻名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印着大雁塔，由此可见，大雁塔是当之无愧的西安的标志。 雁塔的由来奇特玄秘。相传，在印度摩伽陀国，一具寺院内的


和尚信奉小乘佛教，吃三净食（即雁、鹿、犊肉）。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大伙儿都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”话音未降，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁降之处，以盛大的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以那个典故，修筑了大雁塔。 大雁塔最早因财力别脚，不过一座五层的建造，后来因武则天信奉佛教，将它修筑到了十层。可别幸的是，五代战乱又落至七层，才有今天的七层青砖塔。塔高64.5米，地面各有一具门洞，造型简洁、气魄宏伟，是我国佛教建造艺术中的别可多得的杰作。 从远处望去，你会发觉大雁塔略有倾歪，这可是有来头的。过去，西安有过数次的地震，将塔震得像一边微有倾歪，后来，塔下身部分为土质，地下水别均匀，使大雁塔加速了沉落倾歪，如今逐渐收回地下水，使大雁塔“改邪归正”。 大雁塔是第一批全国重点爱护文物，经过一次次整修，那个七层的青砖塔变得牢固结实，大雁塔在日后的文物爱护、社会建设中，别减昔日古典的漂亮，笼罩这一层迷人、奥秘的面纱！吸引着世人探找佛教文化和古代东方文明。 篇三：西安大雁塔导游词 大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国闻名的古代建造，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度（古天竺）取经回来后，特意从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修筑故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修筑了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，向来流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝牢固异常。塔内有楼梯，能够盘旋而上。每层四面各有一具拱券门洞，能够凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末未来，寺庙屡道兵火，殿宇焚毁，惟独大雁塔巍然独存。 另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐降在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时惟独五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。如今的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气魄宏伟，是我国佛教建造艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代闻名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》；另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些基本上研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最闻名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修筑的。 唐三藏--玄奘，曾在这个地方主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。因此大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，向来受到国内外的重视。 寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺庙的号令，俗有“晨钟暮鼓”之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之“雁塔题名”，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过很多壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为宝贵。 大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建筑的。大雄宝殿是寺庙的中心建造，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是说经说法的地点。堂内有阿弥陀佛铜像。 今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建造。如今大雁塔经过修复，古塔宏伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的遨游胜地。

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