行宫(元稹)(2)

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行宫(元稹)(2)



赏析二

这首丑绝语言很平淡,但精警动人,寓意深刻,自来评价很高.明代胡应麟《诗薮 内编》说: 语意绝妙,合(王)建七言《宫词》百首,不易此二十字也. 清沈德潜《别裁集》则说 只四语,已抵一篇《长恨歌》矣 .近人刘永济也说 此诗可谓《连昌宫词》之缩写 .王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡.总结教训,内容广博而深刻.元稹这首小诗总共不过二十个字,竟能与长篇巨作比美,真可谓短小精悍,字字珠玑了.

理解这首诗的关键在末尾一句. 闲坐说玄宗 ,说者,前句已经点明是 白头宫女 .那么,说玄宗又在何时何地?在荒凉冷寞的古行宫,宫中红花盛开,正是一年春好处.白居易《上阳白发人》诗前小序说; 天宝五载以后,杨贵妃专宠,后宫人无复进幸矣.六宫有美色者,辄置别所,上阳是其一也.贞元中尚存焉. 这里的 古行宫 ,即指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫, 白头宫女 ,当亦指天宝年间移置上阳的红颜少女.从天宝至贞元,已经过了半个世纪左右,漫长的岁月,的侵蚀,古行宫早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了.她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏. 白头宫女在,闲坐说

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玄宗 .透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音!白居易《上阳白发人》写道: 上阳人,红颜暗老白发新.绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春.玄宗末岁初选入,入时十六今六十.同时采择百余人,零落年深残此身. 白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动.二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜.

这里,寥落古行宫中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人.熟悉这段史实的人都知道,唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱.乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路.白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说; 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲. 四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由.其讽刺与揭露是十分深刻的.元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让读者自己去回味咀嚼.你看那寥落的古行宫,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,不都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹吗?白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人.她 闲坐说玄宗 的由治而乱.沈德潜说: 说元宗而不说元宗长短,佳绝. 这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则

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深沉的笔调加以表现,真是语少意多,有无穷之味.

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