关于七夕的诗句——《鹊桥仙_富少七夕为友人赋》

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关于七夕的诗句 《鹊桥仙 富少七夕为友人赋》

《鹊桥仙富少七夕为友人赋》原文翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈 沈无暑。 竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。 锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。 寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

《鹊桥仙 富少七夕为友人赋》赏析这首为友人写的伤离之作，写 得秀不在句而在神，浓在情而不在墨。

翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”一卒初秋日，天凉暑退， 夜色沉沉。 在她的小楼中，在七夕的宴席上，她偷偷地赠给他一条碧色的丝 巾，表述她内心的情意。

依内容次序，三句应当逆读，词中这样安排，即使句子顿挫有 味，亦能突出翠绡”一语。

翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。 翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐，天气也仿佛格外清爽。

总之，那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中，一切都完整地、甜蜜 地保留在他心上。

欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时的欢乐与幸福。

欢宴”与翠绡”句对照，说明：她在欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物 传情，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以

这一句寥寥数字勾勒出情事的美好：节日、时间、地点、天气到 人物，无不美好，让人难以忘怀。


竹边荷外再相逢 ”——这是暗通情愫之后的一次幽会，地点在荷塘 附近的丛竹旁边 ——一个美丽而幽僻的处所。

前者席上初逢，只能借物传情，这回则可以尽情地互诉衷曲了。 但是，作者的笔峰一转，传达的情意变了。

如果说前一句是美好的幸福，这一句则是美好的惆怅，因为在苦 苦盼望之后的相会是那么匆匆逝去，就像碧云飞去 ”一样，怎能不令 人无奈、愁苦呢 ?这两句对往昔的回忆，自然引出下片的千缕闲愁， 万种情思。

锦笺”二句，睹物怀人，叹惋无尽。 锦笺，精致华美的信纸，是她捎来的信笺。 珠，珍珠镶嵌的首饰，是再相逢 ”时的赠物。 二句写欢聚已逝只能面对她情意绵绵的信和尚带余香的赠物空自 追念，低回不已。

一尚”、一未”，写记忆犹新，前情在目，上承情事，下启愁怀。 锦笺墨迹未干，珠饰还散发着她的香气，而往事浮云，旧情难 续。

万种愁怀，由空惹 ”一句道出。

为什么说空惹 ”或?许是信物尚存，难成眷属，或许是旧情未泯， 人已杳然吧 ! 总之，这在封建社会是常见的爱情的悲剧。

悲剧已成，锦笺 ”珠香 ”，于事无补：闲愁千缕 ”，也是自寻烦恼罢 了。 但是，惹出闲愁千缕 ”的，不仅是她的所赠，还有七夕这个敏感 的夜晚以及跟它有关的神话传说。

韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：织女七夕当渡河，使鹊为 桥。 ”古人七夕词，无不提到牛郎织女，感慨他们一年才一见的刻骨 相思，但秦观却说：金风玉露一相逢，便胜却人间无数 ”，有新意也 有深意。


赵以夫此词也是更进一步地写。 认为自己和情人还不如牛郎织女，他们尚能一年一见，而自己和 情人的再见却杳杳无期啊 !总之，上片写欢情，下片写离恨，中间用又 还”句过渡，铺排得体，结构紧密。

上下互相映衬，中心十分突出。 全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。 《鹊桥仙 富少七夕为友人赋》作者介绍赵以夫（—八九—二

五六），字用父，号虚斋。

居长乐（今属福建 ）。

宁宗嘉定十年 （一二一七 ）进士。 知监利县。

理宗端平初知漳州。

嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官 （《南宋馆阁续录》卷九 ）。 二年，知庆元府兼沿海制置副使，四年，复除枢密都承旨 （《宝庆 四明志》卷一 ）淳祐五年 （一二四五 ），出知建康府，七年，知平江府 （《南宋制抚年表》卷上 ）。

以资政殿学士致仕。 宝祐四年卒，年六十八。

事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。

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