张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌张籍字

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张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，

和州乌张籍字

张籍。张籍。字文昌。唐代诗人。和州乌江人。

汉族。先世移居和州。遂为和州乌江人。世称“张水部”。“张司业”。张籍为韩门大弟子。其乐府诗与王建齐名。并称“张王乐府”。

本名,张籍。别称,张司业。张水部。字号,字文昌。所处时代,唐朝。民族族群,汉族。出生地,和州乌江。出生时间,约766年。去世时间,约830年。主要作品,《秋思》。《节妇吟》。《野老歌》等。主要成就,《张司业集》。信仰,道教。

人物生平。张籍。唐代中后期诗人。贞元初。

与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年。孟郊至和州。访张籍。贞元十四年。张籍北游。经孟郊介绍。在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官。荐张籍。贞元15年在长安进士及第。元和元年调补太常寺太祝。与白居易相识。互相切磋。对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年。因患目疾。几乎失明。明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年。转国子监助教。目疾初愈。15年后。迁秘书郎。

长庆元年。受韩愈荐为国子博士。迁水部员外郎。又迁主客郎中。大和二年。迁国子司业。《吴中先贤谱》苏文编绘南唐末年张洎收集张籍诗400多首。钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主。兼以各本校定。编为《张司业集》8卷。附录1卷。魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷。共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷。共收诗450多首。《四部丛刊》曾据以影印。

其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名。世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾。同情人民疾苦。如《塞下曲》《征妇怨》。另一类描绘农村风俗和生活画面。如《采莲曲》《江南曲》。上海古籍出版社有《张籍诗集》。轶事典故。据冯贽《云仙散录》中记载。晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌。

把杜甫的名诗一首一首地烧掉。烧完的纸灰拌上蜂蜜。一天早上吃三匙。一天。张籍的朋友来拜访他。看到张籍正在拌纸灰。很是不解。就问道：“张籍。你为什么把杜甫的诗烧掉。又拌上蜂蜜吃了呢？”张籍说：“吃了杜甫的诗。我便能写出和杜甫一样的好诗了！”好友听了哈哈大笑。

主要作品。1 《寄远曲》美人来去春江暖。

江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖。江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江。无因重寄双琼珰。2 《行路难》湘东行人长叹息。十年离家归未得。弊裘羸马苦难行。僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽。壮士无颜色。龙蟠泥中未有云。不能生彼升天翼。3 《征妇怨》九月匈奴杀边将。汉军全没辽水上。万里无人收白骨。家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫。同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹。妾身虽存如昼烛。

4 《白纻歌》皎皎白纻白且鲜。将作春衣称少年。裁缝长短不能定。自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指。常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下。还把玉鞭鞭白马。5 《野老歌》老农家贫在山住。耕种山田三四亩。苗疏税多不得食。输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室。呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛。船中养犬长食肉。6 《寄衣曲》织素缝衣独苦辛。远因回使寄征人。官家亦自寄衣去。贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子。不得自到边城里。殷勤为看初著时。

征夫身上宜不宜。7 《送远曲》戏马台南山簇簇。山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车。席上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路。

远游无家安得住。愿君到处自题名。他日知君从此去。8 《筑城词》筑城处。千人万人齐把杵。重重土坚试行锥。军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里。尽著短衣渴无水。力尽不得抛杵声。杵声未尽人皆死。家家养男当门户。今日作君城下土。9 《猛虎行》南山北山树冥冥。猛虎白日绕林行。向晚一身当道食。山中麋鹿尽无声。

年年养子在空谷。雌雄上山不相逐。谷中近窟有山村。长向村家取黄犊。五陵年少不敢射。空来林下看行迹。10 《别离曲》行人结束出门去。几时更踏门前路。忆昔君初纳采时。不言身属辽阳戍。早知今日当别离。成君家计良为谁。男儿生身自有役。那得误我少年时。不如逐君征战死。谁能独老空闺里。11 《牧童词》远牧牛。绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背。令我不得戏垄头。入陂草多牛散行。白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴。还鼓长鞭三四声。