怀念南怀瑾——读《与天下人同亲》

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怀念南怀瑾——读《与天下人同亲》

作者：古国治

来源：《杭州·生活品质版》 2014年第8期



文/ 古国治

《与天下人同亲》

作 者： 南一鹏

出版社：上海大学出版社

简 介：南怀瑾先生精研国学，他一生致力于研究中国儒、道、佛文化的精髓。本书作者南一鹏先生从身教、家教、言教等亲情方面，讲述了南怀瑾先生一些不为人知的平凡经历和事迹，让我们看到了一个亲切和蔼、具有悲悯情怀与人生智慧的国学大师的另一面。

恩师南怀瑾先生的离去， 令千万人哀痛，感伤的人包括南师的读者和所谓的学生，当然还有家属。如今南师的三子南一鹏因怀念父亲而写了《与天下人同亲》一书。书中描述了作者从小成长的经历，呈现出了南师的言传身教和做人处事，也处处流露出作者对父亲的敬佩和感恩。对于南师的仰慕者来说，透过这本书，可以更进一步了解南怀瑾先生这位谜样的人物，同时也可以看到南师如何教育孩子。

在南师的书中一再强调学佛先要把人做好，学佛不是无情，而是重情重义，一鹏先生说父亲言行如一，在此书中可看到南师在台风天的夜晚，因耽心淹水，特地带孩子去探望教拳的师父，不止尊师重道，还表现了要时时处处关心别人。透过过年卜卦算命给胡公公送礼，一方面照顾胡公公，一方面给老人家尊严。这是传统中国文化讲道义重情义的精神在南师身上的充分体现，与今日重功利轻人情的现象成强烈反差，对比之下，我们是否应好好反思传统中国文化的价值，以及西方资本主义功利思想对我们的为害有多深。今天中国传统文化已经式微，在此书作者回忆叙述的过程中，多多少少总可以让国人看到中国传统文化的可贵和价值吧！

此书中提到南师带家人看电影时抓到扒手小偷，因小偷悔过又放他一马，不忘时时与人为善。穷困时好不容易有人送来半袋米，听说附近另有一家人悲惨至极，又送出去了。这些生活中很多慈悲行善的故事，都影响了孩子，我们也可以从这本书中看到什么是菩萨行。

作为父亲，南师是严父也是慈父。当孩子恶作剧，用鞭炮把客人吓哭时，南师也会打孩子。但是也会在炎热的夏天陪孩子去参加联考，夜半带孩子寻医看病，以及带孩子喝咖啡看电影，亲自到机场送孩子出国，还打猴拳逗孩子玩，给孩子留下记忆深刻的童年。最令人感动的是作者高中时养了一条名叫“吉利”的狗，当“吉利”死时，南师用他的衣服把狗包起来，带着孩子乘坐出租车把狗送到淡水河流走，还为狗念了往生咒。谁说学了佛就无情，就可以不管家人，不照顾孩子了？

在这本书中可以看到南师如何培育子女的国学基础，要求孩子从小背诵《三字经》《千字文》《古文观止》《千家诗》和《唐诗三百首》，打下国学的根底，但是要求一次背诵的量并不多，不像目前许多读经私塾让孩子不堪负荷，教学方式过于呆板严厉，反而让孩子对读经产生反感和厌恶。南怀瑾先生则是创造环境，自己阅读各类书籍，让孩子坐拥书城，自然熏陶文化气息。我想这些都值得热衷于读经的家长和老师们反思。


当孩子高傲迷失时，南师也会毫不留情地遣责。我们看到的是南师的身教多于言教，南师没有讲太多的大道理，多的是以身示范，更没有要求子女一定要学佛，子女们后来都学佛，那是孩子们主动自动的选择，南师没有半点强迫。

南师并未望子成龙，没有要求高学历，但是要有学问，学问包含做人做事。一鹏先生颇为争气，在美国居住的核桃市，为了居民的权益向老牛仔拍桌子表达抗议，替中国人争口气，后来彼此还成为好朋友，亦有其圆融的一面，表现得可圈可点。他在美国为了争取华人的权益和消除种族歧视做了很多事，后来也因为了华人权益高票当选市议员，为华人和居民服务。很多美国人对中国的印象还停留在二次世界大战后的贫穷落后，南一鹏先生特地组织了一批访问团，参观了北京上海，让他们看到了中国的繁荣进步，同时也趁机介绍了孔子的伟大，宣扬中国文化，他说这些都是受父亲的影响。

当一鹏先生奉父亲之命返温州家乡探亲时，见到大妈，不仅含泪叩头，而且打从内心地敬她爱她，双膝落地时，泪如泉涌，这场面实在感人肺腑。温州的师母含辛茹苦把两个孩子带大，还要孝敬侍奉公婆，没有恨，没有怨，的确令人敬佩。台湾的师母跟着南师过着穷困的日子，还要忙着照顾客人和学生，亦极为不易。而两岸的子女不分彼此，没有瓜葛。南师四子国熙兄经济条件较优，经常照顾温州的兄长。

这样的家庭世间少有呀！

更难得的是在南师过世后，子女们共同发表声明，将属于他们的权益全部捐献出来。我在旁观察这些子女们，对于南师的遗产，根本就没想要，办完丧事就匆匆离去，无人论及遗产之事。很遗憾的是，书中提及他小时候家中所接触和怀念的文物都留在太湖大学堂，为私人占有，未能取得，读之令人心酸以及愤愤不平。南家子女甚至还因此受到攻击抹黑诬蔑，为何如此？

书中也透露了一些讯息。

几十年来，南师都与学生生活在一起，子女们也极其低调，以致于一般人几乎忘了南师子女的存在。南师牺牲了家庭，把时间给了学生，对南师的子女而言，不也是牺牲吗？

南师把时间精力贡献给大家，我们除了尊敬南师之外，是否也应该尊敬南师的子女呢？是否也应该把南家的权益还给南家呢？

（古国治先生系南怀瑾先生学生，美国管理协会AMA（中国）资深顾问，曾担任《人文世界》杂志社社长及东西精华协会秘书长）

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