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《守株待兔》拼音版
shǒuzhūdàitù
守株待兔
zhànɡuóshídàidesīxiǎnɡjiāhánfēizǐ
chǎnshùjūnwánɡzhìlǐrénmínyàohéshíyí
战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,
láijiànlìshìdànɡdezhènɡcèyǔshèshī
bùkěyíwèidìzūnxúnɡǔfǎ
rènwéiɡǔdài
来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代
shènɡréndezhènɡcèjiùshìhǎode
érbùɡuǎnshìbùshìhédānɡqiánshèhuì
tājǔleyí
圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。他举了一
ɡèlìzǐláishuōmínɡzhèɡedàolǐ
sònɡɡuóyǒuɡènónɡfū
yǒutiānzàiɡēnɡzuòshí
kàn
个例子来说明这个道理:宋国有个农夫,有天在耕作时,看
jiànyìzhǐtùzǐpǎoɡuòlái
nàzhǐtùzǐ
kěnénɡtàijīnɡhuānɡle
méizhùyìqiánfānɡ
见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了,没注意前方,
jiùzhuànɡshànɡyìkēshù
bǎbózǐzhuànɡduànsǐle
nónɡfūbiànbùláoérhuòdìdédào
就撞上一棵树,把脖子撞断死了,农夫便不劳而获地得到
nàzhǐtùzǐ
那只兔子。
tāxiǎnɡyǐhòurúɡuǒdōukěyǐzhèyànɡdédàotùzǐ
jiùbùxūyàozàixīnkǔɡēnɡ
他想以后如果都可以这样得到兔子,就不需要再辛苦耕
zuòle
yúshìrēnɡdiàoshǒuzhōnɡdeɡēnɡjù
tiāntiānshǒuzàishùpánɡděnɡtùzǐsònɡshànɡménlái
作了。于是扔掉手中的耕具,天天守在树旁等兔子送上门来。
jiéɡuǒcónɡcǐyǐhòuzàiyěméidédàorènhéyìzhǐtùzǐ
fǎnérrànɡzìjǐchénɡwéiquán
结果从此以后再也没得到任何一只兔子,反而让自己成为全
sònɡɡuódexiàobǐnɡ
宋国的笑柄。
suǒyǐ
yònɡjiùfǎláizhìlǐɡuójiā
jiùxiànɡzhèɡeshǒutùzhīrén
ɡēnběnhuìtú
所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会徒
láowúɡōnɡ
hòuláizhèɡeɡùshìbèinónɡsuōchénɡ
shǒuzhūdàitù
yònɡláibǐyùjūní
劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」,用来比喻拘泥
shǒuchénɡ
yěyònɡláibǐyùwànɡxiǎnɡbùláoérhuò
huòděnɡzhemùbiāozìjǐsònɡshànɡménlái
守成,也用来比喻妄想不劳而获,或等着目标自己送上门来。
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