君子之风 导学案 教师稿

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《君子之风》导学案

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【教学目标】

1、理解孔子倡导的君子自我修养的主要内容和要求。

2、掌握“游”“喻”“鄙”“奚”“乐”“文”在文中的含义，掌握“孙”“耻”“饭”“枕”“知”在文中的用法和意义。

3、理解并积累成语：杀身成仁；患得患失；无所不至；箪食陋巷；发愤忘食；任重道远；死而后已。 4、理解“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”“仁以为己任”的句式特点。 5、背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7章。 【课前预习】

1．找出下列各句中的通假字并写出本字来

句子

⑴礼以行之，孙以出之 ⑵女奚不曰

通假字 孙 女

本字 逊 汝

句子

⑶知者不惑，勇者不惧



通假字 知

本字 智

2．写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后的意思 句子

⑴士志于道，而耻恶衣恶食者 ．⑵知者乐，仁者寿 ．

类型 意动

活用后意思

句子

⑶饭疏食 ．⑷曲肱而枕之 ．

类型 n-v n-v

活用后意思

n-adj

3．写出下列各句的句式类型，并作口头翻译 句子

⑴君子义以为质 ⑵礼以行之 ⑶孙以出之 ⑷信以成之

⑸士志于道，而耻恶衣恶食者 ⑹未足与议也

【基础知识巩固性训练】

1．选出下列各句加点字意义与用法不相同的一项（ A ）

A．无求生以害仁(结果)有杀身以成仁（目的） B．士志于道，而耻恶衣恶食者 欲洁其身，而乱大伦 ．．．．C．既得之，患失之 既来之,则安之 D．不知老之将至 我不欲人之加诸我也 ．．．．2．选出下列各句加点字意义解释都正确的一项（ B ） A．君子义以为质（根本，基础） 君子喻于义（比喻）——懂得，明白 ．．B．苟患失之，无所不至矣（如果） 一瓢饮，在陋巷（狭窄） ．．

C．人不堪其忧（忍受） 君子质而已矣（品质）——本质纯真朴实 ．．D．鄙夫可与事君也与哉（卑鄙的人）——庸俗浅薄的人 知者乐水，仁者乐山（喜爱） ．．．3．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ B ） ①叶公问孔子于子路（介词，向） ②不义而富且贵，于我如浮云（介词，对） ．．．．．．．．．．．．．．③不义而富且贵，于我如浮云（连词，转） ④饭疏食饮水，曲肱而枕之（连词，修） ．．．．．．．．．．．．．．

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类型 宾前 宾前 宾前 宾前 定后 省略

句子 ⑺贤哉，回也 ⑻叶公问孔子于子路 ⑼子贡曰：“夫子自道也。” ⑽仁以为己任 ⑾何以文为？

⑿惜乎，夫子之说君子也！

类型 主谓倒装 状后 宾前 宾前 宾前 主谓倒装


A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同

4．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ B ） ①仁以为己任，不亦重乎（介词，把） ②君子质而已矣，何以文为 （何以„„为，固定格式表反问） ．．③惜乎，夫子之说君子也！（感叹还是停顿？） ④文犹质也，质犹文也（陈述） ．． A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同 5．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ C ） ①是社稷之臣也，何以伐为 ②君子质而已矣，何以文为 ．．③人不堪其忧 ④曲肱而枕之，乐亦在其中矣 ．．

A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同 【课后理解运用】

（一）阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。

①子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ②子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

1、这三章主要表现了孔子怎样的思想和心境？

1、安贫乐道、不慕富贵的思想；发愤忘食、乐以忘忧的心境。

2、“不义而富且贵，于我如浮云。”请谈谈你对“浮云”这一喻体的理解。

2、浮云可使人联想起多种比喻义，如：①聚散无常，比喻富贵短暂如过眼烟云；②云在天上，高不可及，比喻富贵与自己无关；③浮云至清至淡，比喻富贵乃身外之物，无足轻重。

3、孔子和颜回这对师徒俩都能安于清贫，但是清贫本身并非可乐之事。宋代理学大师程颐程颢两兄弟曾经求学于周敦颐，周敦颐教程氏兄弟“寻孔颜乐处，所乐何事”，孔子和颜回到底因何而乐呢？请谈谈你的理解。

3、孔颜之乐，乐在仁德。孔子和颜回都把人格的提升和道德的完善视为毕生最大的追求。凡是有利于仁德完善之事，则乐而为之；凡是有损于仁德成就之事，则弃而绝之。生活中的种种坎坷逆境、拂心之事，孔颜视之为进德修行的砥石，自然不怨不恨，泰然处之。正是源于这样的知见和修养，所以孔子在陈蔡之厄中，依旧能弦歌不绝，讲学不辍；颜回身处陋巷，箪食瓢饮，依然能不改其乐。因为，困境有助于铸就仁德，乐处逆境方显仁者本色。

（二）阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 1．孔子认为君子的“义利观”是怎样的？请加以概括。

1、重义轻利，见利思义；追求财富符合道义，不符合道义的财富不去追求。

2．现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？

2、在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合于“义”的“利”可取；不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。行义以达其利，通过做“义”之事，获得利益。

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