《平凡的世界》中田润叶悲剧形象分析

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《平凡的世界》中田润叶悲剧形象分析

作者:王胜晓

来源:《语文学刊》 2015年第6



王胜晓

(郑州财经学院文化与传播系,河南郑州450006)

[摘要]《平凡的世界》中田润叶美丽贤淑、心地善良,她渴望自由幸福的爱情婚姻,却不得不在现实面前一次次退却让步,在她的性格中既具有觉醒后的斗争意识,又具有根深蒂固传统的伦理观念,是社会变革浪潮中现代与传统、文明与保守的矛盾统一体,本文结合润叶生活的时代环境及自身性格原因分析这一人物形象身上的悲剧色彩。

[关键词]路遥;润叶;平凡的世界;悲剧形象

[中图分类号]I206.7[文献标识码]A[文章编号]1672-8610(2015)06-0062-02

[作者简介]王胜晓,女,河南南阳人,郑州财经学院文化与传播系大学语文教研室主任,文学硕士,研究方向:文学研究

路遥作品《平凡的世界》全景式地展现了中国从一九七五年到一九八五年十年间城乡社会生活的巨大历史性变迁,围绕孙少安、孙少平两兄弟,通过复杂的矛盾纠葛,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。作品中塑造的人物形象中有许多美好的女性形象,如晓霞、润叶、秀莲、兰香、金秀、红梅、兰花等,她们在性格、理想、追求、生活方式等方面各不相同,在平凡的世界里各自演绎着有泪有笑、有苦有甜,或心酸、或幸福、或平凡、或伟大的人生。其中,走出农村的新一代知识女性田润叶作为作者着力刻画的女性之一,在她的身上展现着中国女性在新旧交替的时代大变革中的生存状态,润叶身上既有现代文明的冲击,更有传统伦理的因袭,这一双重的因素使她在时代变革浪潮中备受煎熬与痛苦,在一路寻爱的历程中充满了悲剧色彩。

一、时代的悲剧

《平凡的世界》截取的十年在我国历史上是一个历史大转折的时代,这一时期对我们的国家乃至民族产生了极其深远的影响,如周恩来、朱德、毛泽东三位国家领导人的相继去世、粉碎“四人帮”、召开党的十一届三中全会、平反冤假错案、农村由集体主义大公社向生产责任制转变等,小说正是在这样的时代背景下塑造人物形象、揭示人物命运的。这十年,带给人们不仅是物质上的匮乏,还有无形的思想枷锁。在这样一个充满了变革的历史时期,传统思想与现代意识在女性群体中开始了激烈的矛盾冲突,相当数量掌握了一些文化的知识女性,她们一方面在社会变革的大浪潮中热烈向往与追求成为人格独立的现代人,但另一方面,在她们思想的深处又根深蒂固地因袭着某些封建传统思想的残余。“她们既是旧传统、旧文化的变革者,又是旧规范、旧观念的载体,面临着二律背反的命题,处于两难选择之间。”田润叶在这样的时代里成长,必然不能脱离时代的影响,正如润叶自己的心声,“所谓的婚姻把她和这个人拴在一条绳索上,而解除这条绳索以及传统的道德伦理观念,使千万条绳索在束缚着她的手脚,解除这些绳索就不那么简单了。更可悲的是,所有这些绳索之外,也许最难挣脱的是她自己的那条精神上的绳索……”是呀,在理想与现实之间,自然不得不经受传统和现代文化思潮的煎熬、挣扎与徘徊。正如路遥对润叶爱情悲剧的评价:“这类生活悲剧的演出,不能简单地归结为一个人的命运,而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。”

二、性格的悲剧




润叶出生于村干部之家,父亲是村干部,二爸又是县干部,从小家境优越,但在她身上没有一点富家女子高傲、任性的特点,相反却有着温柔贤淑、心地善良的美好品行。双水村黄土高原质朴的民风赋予了润叶善良淳朴的品行,即使后来进城当教师,她也没被金钱等复杂的城市环境所同化,依然保持着最单纯善良的品质,她经常看望被人们取笑的傻田二,在无奈追回被父母送出去喜糖后又毫不吝啬地全部送给了傻田二,每次回家总不忘记给少安的奶奶买很多好吃的东西,以至于这位时而清醒、时而迷糊的老太太总是记得润叶的好,在那样一个连填饱肚子都十分困难的年代,润叶这样的行为无不源于她的善良贤淑。

润叶和少安从小一起长大,一起上学,中学毕业后,少安由于家庭极度“烂包”回家务农,用稚嫩的肩膀扛起养家的重担,而润叶继续求学,高中毕业后留在了县城一所学校当老师,求工作的历程让润叶接受了现代知识和文明,拥有了现代知识女性的意识和价值观,对爱情、婚姻也有自己的主见,但这种价值观与爱情观与尚未浸染现代文明的传统思想是相悖的,这难以调和的矛盾注定了悲剧的结果。在那个淳朴的黄土高原地区,封建思想仍十分浓厚,润叶却敢于挑战这种观念,勇敢地向少安表白心迹,追求自己的爱情,即使面对父母、乡邻的百般阻挠和不理解,润叶也没有退缩,然而,这样热烈的爱却得不到所爱之人的回应,这让润叶内心受尽煎熬。少安匆匆结婚成家的消息,犹如当头棒喝,顿时打得润叶头晕目眩,她一下子陷入深深的绝望,甚至想到找老鼠药一口吞下去,了结此生,寻求解脱!然而心地善良的润叶最终没有这么做,因为她知道,自己不是一个人活在这个世界上,她还有父母、兄弟这许许多多的亲人,她活着,只一个人痛苦,如果她自己不管不顾地死了,将会给更多的亲人留下痛苦!她甚至还在少安结婚时强忍内心的悲痛给他捎去两块杭州出的锦缎被面作为贺礼。爱情幻灭,精神已处于崩溃边缘的润叶,竟然还能为别人着想,这不能不让我们为她的痴情、她的至善感动,尤其是在少安婚礼上润叶和新娘秀莲关于要抢少安的半真半玩笑的话,让多少读者潸然泪下!自己心爱的人却和别的女子结婚,自己还要违心地送上祝福,这不是普通的女子都能做到的,这是一种无奈的大度,无奈中正透着悲凉。

少安结婚后,润叶仍然没有向自己追求的理想屈服,她还是不愿与别人眼中好的结婚对象李向前结为夫妻,没有屈从于优越的环境和李向前的家庭背景,更没有为二妈的说辞和父亲的动怒而动摇,但当她听说自己不和李向前结婚可能影响到二爸的工作的时候,她毫不犹豫地同意了婚事,她热爱二爸,就把自己的幸福和未来牺牲给了二爸的事业。润叶的性格让她始终站在别人的角度考虑问题,即使对象是她不满意的,她也屈服了。婚后,她仍坚守自己的爱情,把自己禁锢在和少安的情感里,不愿走出一步,和李向前过着有名无实的婚姻生活,但得知李向前出车祸之后,性格中善良的一面又让润叶不顾一切地回到向前的身边照顾他。正是在这样纠结又无奈的选择中,润叶身上的善更加光芒四射,更加让人肃然起敬,而对润叶自己来说,正是性格中的这种善良一次次将自己推向理想的反面,这不能不是一种悲剧。

三、爱情婚姻的悲剧

润叶和少安从小“相好得谁也离不开谁”,人们也经常开玩笑,说润叶是少安的媳妇,润叶自己也这样想:如果一生非要和一个男人过日子的话,她第一个就选择少安,所以当二妈给她介绍对象的时候,她就非常自然地想到她的男人就应该是孙少安了,她甚至已经设想好了和少安以后的生活:“她想她要是和少安结婚了,干脆就回双水村教书去。”可见,少安已经深深扎根在了在润叶的心中。她“并不认为爱情就要门当户对。门当户对不如两个人有情意。”因此,她一点都不介意少安的一贫如洗的家境和农民的身份,几次三番主动向孙少安表白自己的心意,即使少安表现出明显的退却时,她也没有放弃。而少安的想法却不同于润叶,他清醒地意识到,自己一个满身汗臭的泥腿把子怎能和一个公办教师一起生活呢?正是少安心中认为的这种难以逾越的障碍,难以沟通的距离,难以弥补的反差,促使他最终放弃了润叶,也让自己陷入绝望般的痛苦,为了摆脱这种痛苦,少安选择了匆匆结婚,这一结果给润叶带来了近乎


毁灭性的痛苦。可以说,两个家庭贫富的差别,就把两个相爱的人隔在了两个世界。他们是不得已,才各自找了自己的归宿,这其中的悲哀与心酸也只有他们自己体会!

润叶的不幸并没有随着爱情理想的破碎而结束,和李向前无爱的婚姻也无情消磨着她宝贵的青春。对于任何一个人来讲,初恋都是美好而难忘的,更何况像润叶这样单纯、善良的女性,“一旦当她第一次对一个男人产生了热烈爱情,就会深陷进去而不能自拔。”润叶内心已经被少安满满占据着,所以向前对她的一切好只会引起她的厌烦。但为了二爸的事业,润叶又不得不委曲求全,同意与李向前结婚。她心理上抗拒这桩婚姻,认为自己“现在正在处于感情葬礼后的‘忌日’。一个臂挽黑纱的人怎么可能去进花烛洞房呢?”热闹的婚礼在润叶看来是她青春的葬礼!然而这又是多么的无奈。对润叶而言,婚姻仍然与爱情一样不可迁就,婚后她对向前的漠视无不证明她对自己内心的坚持,一直到向前惨遭车祸,重新唤起了润叶身上传统女性的善良和牺牲精神,“田润叶自己也弄不明白,为什么多年来那个肢体完整的人一直被排斥在很远的地方,而现在她又为什么自愿走近这个失去双腿的人。”这种牺牲乃至忘我献身的精神固然是值得赞颂的,但从润叶自身的角度考虑却不能不是悲哀的。

【参考文献】

1]雷达.路遥研究资料M.山东文艺出版社,2006.

2]路遥.平凡的世界[M.云南人民出版社,2002.

3]韩婷.平凡女性的悲剧人生[J.丹东师专学报,20031.

4]刘海燕.润叶——依旧传统的中国女性[J.延安教育学院学报,19992.


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