写作文背中庸大学有用吗

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写作文背中庸大学有用吗

开卷有益，能读总是好的。

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。

《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。

《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的最高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。

和谐，中立也许就是中庸的本义。孔子所说的中庸，过犹不及，寻找的是一种平衡。如同盈满了水的杯子却不溢出一点水珠。

中庸，该是一种平和的心态，该是一种游刃有余的逍遥，而不该是一种追求极度的心态。孔子说做到中庸并不简单，我想也是，这个社会上有人诺诺微微，畏手畏脚，有人锋芒毕露，只求知名。这样的人特色分明，一看就懂，而往往是中庸之人沉稳如山，不易被他人轻易读懂，同时也不易被他人理解。所以我说，中庸者，必为孤独者。

中庸，作为一种中国的文化，如今看来，似乎没怎么传承下来。想到文化大革命，想到五四运动，想到浮夸风，也就明白了，孔子的这一教导从未真正地深入人心。处在现在的社会，我深深地体会到了中国的极端带来的后果。我们走出了2000年的封建统治，我们开放了，但是这是一种怎样的开放啊！到处的名牌都是国外货，一说国产就觉得泄气，看日本的动漫兴奋至极，看好莱坞的电影津津有味，连海归这样的教育产品都独占鳌头，这些我说不了什么，毕竟是因为中国的产业竞争力比不上国外。但，我们追捧国外的西餐甚至认为KFC高档，金太子高档，家常饭老土。某些人张口闭口就是骂人的英文单词，还自以为很时髦，看看现在国内的婚礼都是西化了的，哪里能找到几个中式婚礼呢！我并不觉得这些地方别人比我们好，可是我们的东西呢？是被遗忘在哪个角落里了？我不想说什么了。因为在次次革命中我们把中国的良莠都抛弃了，剩下的就都是别人的东西。这似乎太极端了，而这样的后果，也是很难弥补的伤痕。但是，在我们中国人的心中也都藏着


“中庸之道”。遇到强盗打劫，小偷偷东西，看到却无动于衷，为什么？少惹事上身呗！不走极端啊，这个时候我们才想起了孔子！这是莫大的悲哀啊，我们把孔夫子高尚的道德与心态用作是明哲保身的盾牌！

多少年过去了，中庸之道，在现在读来还是那么受用，发人深省。这样经历了时代磨洗了的哲学精华，留置今日，我们应当更加铭记在心。 背书要有好的记忆力才能事半功倍。

好的记忆力都是练出来的，比较有效地训练方法有三个： 1、速读法（又叫全脑速读记忆）：速读法是在快速阅读的基础上进行记忆训练的，实际上，两者是同时进行也是相互相成的，别以为阅读速度快了记忆就差了，因为这里靠的不是左脑意识的逻辑记忆，而是右脑潜意识的图像记忆，后者比前者强100万倍。 通过速读记忆训练的朋友都知道，速度越快记忆越好，详细学习资料你可以到《精英特全脑速读记忆网站》下载软件练习。 2、图像法（又叫联结记忆术）：图像法也是运用右脑的图像记忆功能，发挥右脑想象力来联结不同图像之间的关系，从而变成一个让人记忆深刻的故事来实现超大容量的记忆，关于联结记忆术，《精英特全脑速读记忆软件》也有训练，这个方法是很多记忆大师都在使用的方法。 3、导图法（又叫思维导图）：思维导图是一个伟大的发明，不仅在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化，还可以帮助你思维分析问题，统筹规划。 如果是正在忙着备考的学生或者想要提升自身能力的朋友，我建议学习一下《精英特全脑速读记忆》，能够提高记忆力和学习效率。 坚持就会有收获，祝你成功。

读书可以增长知识，我也读过许多书，有搞笑类的、科普类的、故事类的等等许多种类图书。

可以说，每一种图书都会给我带来不同的收获。这个暑假，按老师布置的任务，我读了《中庸》这本书，本来是为了完成老师的读书作业而读书，可是当我翻开第一页的时候，我被震撼住了。

里面都是一些很深奥难懂的东西，但是由于书的后面有注释，理解起来也会变得非常方便，再加上遇到不懂得地方就去问问爸爸，所以，我对其中的部分内容印象十分深刻。书中第二课有这样一个内容：仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。 君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。

这段话最终想要表达的意思是君子和小人对做事的态度不容，结果也就不同，什么事情都要要做到适中，不能太过。而假期里发生的一件事情，也让我对中庸有了进一步的领悟。


一天，我和朋友李明轩玩积木，要拼成一个大楼房，玩到一半的时候，我的弟弟来了，他也想和我们一起玩，看到平时顽皮的弟弟也想插手，我有些犹豫。经不住弟弟的再三要求，我俩还是点头同意了。

又拼了一会，终于快要完工了，就在这时，弟弟调皮的习惯又来了，故意把大楼碰倒。眼看自己辛苦的工作成果一下全没了，李明轩大怒道：“你要干什么？这是我们一起拼出来的啊！”感觉到他还要上去打弟弟，我连忙制止说，你批评一下他就行了，毕竟他还小啊。

如果要是换成你的弟弟，你会怎么样对待？如果你执意不能原谅小弟弟，那么也会影响我们之间的友谊啊，接着我又开始教育起弟弟，最终也让弟弟进行了赔礼道歉，就这样，一场矛盾才得以消除。《中庸》是我国珍贵的文化遗产，今后，我们要好好的学习和领悟《中庸》的思想，使其融入我们的生活，教会我们做人和做人的道理。

何谓中庸？“中者，天下之正道；庸者，天下之定理。” 中庸之道，就是一要不偏不倚，二要无过无不及。“中庸”就是度的正确把握和关系的良好协调，就是紧紧围绕事务演变的规律和客观事实来做事，就是在平衡各种极端的冲突中寻求发展。

中庸之道何以受到人们的推崇？这是由于它反映了一种合情合理的精神，按中国儒家的看法，就是它能“致中和”，达到中正和平，而“使无事不达于和谐的境界”。 你在作文中讲的是辨证的看问题，这是马克思主义哲学观，强调全面看待问题，既要看到好的方面也要看到坏的方面，还要看到两者之间的联系.这与中庸只道的"不偏不倚.无过无不及"还是有一定区别的.老师的说法没有错.

但我仔细想了一下你的这种陈述，你可能想表达的意思是：看问题不能过于走极端，要以平和客观的态度审视问题.所以我建议你可以这样修改：中庸之道告诉我们要用不偏不倚的态度对待问题，要用无过无不及的方式解决问题.

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

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