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有关猴子的成语故事
今年是农历的丙申猴年,传说中的猴年马月也即将到来。关于猴子的成语故事你知道多少呢?让我们一起来看看吧。
猴年马月
猴年马月,意指遥遥无期。这要从传统的干支历法和十二生肖说起。干支即天干地支,天干犹如树木的主干,地支犹如树木的枝杈。这里涉及的是地支与生肖。地支十二个,生肖十二种,恰好吻合,搭配为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,与年、月、时对应。年、月、时对应的地支和生肖轮回次序不变,除每年的所属不同外,月和时都是固定的。每年农历正月到腊月对应的生肖依次是:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。故而,每年五月都是马月。马和地支的午搭配在一起,时当是11时至13时,每日这两个小时都是马时,多称午时。而年则要12个轮回才能转来一次,2016年轮转回来的正好是猴年,农历五月是马月,由此.一个“猴年马月”即将光临! 沐猴而冠
沐猴而冠,比喻虚有其表,没有真正的能力。西汉?司
马迁《史记?项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”这里有一个小故事――项羽小时候不好好读书,后来改学剑,也不肯用功,他的叔父很生气。项羽说:“读书有什么用,只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人,我要学能抵挡万人的本事。”后来项羽带兵攻入成阳,杀了秦二世子婴,烧了秦朝的宫殿,收拾了秦朝许多财物就准备回去。有人劝他说:“关中这个地方很险要,土地肥饶,可以建都称霸。”项羽见宫殿都被烧毁了,又想赶快还乡,便说:“富贵了不回家乡,就像穿着锦绣衣服在黑暗中行走一样,谁会知道呢!”劝说的人叹道:“人家说项羽像只戴着帽子的猕猴,徒有虚名,果然不错。” 猿猴取月
猿猴取月,比喻愚昧无知,也比喻白费力气。出自宋?黄庭坚《沁园春》:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”传说古代波罗奈城有五百猕猴,有一天,五百猕猴游行林中,见树下井中有月亮的倒影,猕猴王就对其他猕猴说:“今天月亮掉到了井里,我们得想办法把它捞出来挂到天上去。”于是,这些猴子就在树上一只接一只地吊起来往井中延伸,结果树枝折断,猴子全部落到了井里。 杀鸡儆猴
杀鸡儆猴,本义是杀鸡给猴子看,多用来比喻惩罚一个人来吓唬或警诫另外的人。相传猴子是最怕见血的,驯猴的
人往往先杀掉鸡,叫猴看看血的厉害,以便逐步进行驯化。而捕猴的人多采用杀鸡战术,不管猴子怎样顽强抵抗,只要雄鸡一声惨叫,鲜血一冒,猴子便全身瘫软,任人捕获了。 棘尖刻猴
出自《韩非子?外储说》。故事说燕王喜欢奇巧之术,有个卫国人投其所好,声称能在荆棘尖上刻出母猴。燕王很高兴,便让他享受五乘的俸禄。那时方圆六里为一乘,五乘为方圆三十里,这么大块地的收成足够他顿顿吃香的喝辣的。可燕王也不傻,要亲眼观看这独门绝技。哪知,那厮精明过人,说要看也可以,需要燕王半年不能入后宫,还要斋戒,不饮酒,不食肉。即使斋戒时间到了,也只能在雨停日出、半明半暗的时辰才会看见。没想到棘尖刻猴这么神秘,弄得燕王有些晕头转向。这时有个郑国人告诉燕王,棘尖刻猴要用刀具,棘尖那么细小,刀具肯定更细小。大王不必看卫人雕刻,看看他那细小的刀具即可。燕王甚喜,叫来那个刻猴的人说要看他的刀。那人谎称回家去取,却自此黄鹤一去无消息,溜之大吉了。
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