云在堂识小(十八)

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云在堂,十八
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云在堂识小(十八)

作者:杨未君

来源:《文艺生活·艺术中国》2015年第07

方天沛藏砖轶事

古砖铭大致有阴文和阳文两种,阴文多是刻的,阳文多是靠模具浇成的。阴文砖刻较之阳文砖铭要少;早期砖刻和石刻相比,也要少很多,所以历来为研究者和收藏家所重视。《汉魏南北朝墓志汇编》(赵超整理,天津古籍出版社1992版)中载有一枚砖刻,注明是砖志,无 河北涿县出土,北京大学图书馆藏拓。其释文为:

大魏幽州王治(下泐)秦\永平三年岁在庚寅朔正月廿四日,幽州范阳\郡涿县民李道胜昌黎太守铭。

这枚砖刻在地方县志中也有记载。民国版《涿县志》(民国廿四年版)卷七载有《大魏幽州范阳郡涿县李太守铭》拓片(图1)一纸。图文并茂,说的就是这枚砖刻。图下的说明文字为:

屡年各处出土石铭甚多,砖铭希少。此铭于民国十五年在本县南关菜园出土。归县人方默盦。次年由姚贵舫索出。

这段文字颇堪玩味。其记录了此砖刻的出土时间,民国十五年,即1926年。最初为方默盦收得。至于此砖后来的去向归属,县志上的写法颇为别致,次年由姚贵舫索出,说被姚贵舫要去了,结果如何,却语焉不详。这段记载中涉及的人物如今已被时间湮没,爬梳考据这些人的履历,对理解这段文字或许有些帮助。

方默盦为民国廿四年《涿县志·艺文志》的编撰人之一。有关他的资料和实物,地方上还有遗存。方天沛,字云峤,又字默盦,涿州城内人,原籍安徽歙县。工篆隶,兼镌刻,其篆书(图2)似扁笔刷书,横平竖直,而别有风韵,功夫不下名家。其擅收藏,考订金石、古泉,古涿字币亦为方氏收藏。著作有《汉秦魏六朝官印考》等。

那么,姚贵舫又是何许人呢?较之方默盦,姚贵舫的资料可谓少之又少,但还是有雪泥鸿迹可寻。

罗振玉《雪堂类稿》(辽宁教育出版社2003年版)中说:

予归自海东,寓居津沽,青县(今属河北沧州)姚贵舫大令赠予所藏石刻数种。予往得子游残碑上截,钤姚氏贵舫藏石印,初不忆其人,及相见,知往在鄂渚,姚君为张文襄(之洞)巡官,国变后,访古河朔,售古物以给朝夕。于时在鄂同乡同寮,多登膴仕者,贵舫未尝与通请谒,席帽芒鞋,独策蹇往来大河南北,访求古金石刻,亦振奇人也。


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由此可知姚贵舫曾为张之洞下属,清代至少做过青县县令。民国后售古物以给朝夕,即以买卖古物为生,身分或为收藏家和古董商。

清楚了方默盦和姚贵舫的大致履历,回过头来再看县志上的这段文字,其中的春秋笔法便不难理解了。县志拓片的右侧钤有云峤珍藏朱文印,这是方默盦的收藏印。可以想象方默盦对这枚砖刻颇为珍爱,被姚贵舫索要,或许不情愿,但又不能不给。推测县志上这段文字是方默盦执笔,事有隐情,心有隐痛,欲言又止,一句由姚贵舫索出,颇带了些个人情感。这大概也可算是老辈人的民国范儿吧。


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