寒衣祭祖节民间讲究介绍

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寒衣祭祖节民间讲究介绍



寒衣民间讲究

农历十月初一的〝寒衣节〞,别称〝祭祖节〞.〝十月朝〞.〝冥阴节〞等等.这个节日起源于北方,或许有一些南方朋友并不是很了解.

当然〝寒衣节〞并不仅仅只是为已故之人送寒衣,同时也是提醒生者快要进入冬天了,该注意保暖了.农历十月初一在北方已经比较冷了,北方很多地区还没有进入十一月就开始下雪了.

寒衣节当天全家人还会一起祭祀,需要准备的东西有食物.酒水.香烛.纸钱,最重要的就是冥衣.大家会在这一天把自己准备好的冥衣给祖先烧过去,保证祖先在〝另一个世界〞不着凉,当然也会祈求逝者保佑生者,这是我们国人一直以来的信念.虽然不提倡,但是这都是大家对于美好生活的愿望,也并不能加以制止. 另外,不同的地方其实有着不同的习俗,笔者也简单地为大家介绍一下.在山西,大家在做寒衣的时候还会往里面塞一些棉花,据说这是为了给已故之人做棉衣还有棉被用的.同时还会准备帽子.鞋子.被子等等,甚至还会做一个纸房子,看上去相当的精致.

在河南洛阳,人们在这一天会做很多的烹炸食品,也会包饺子,同时准备供奉祖先的食物,这些食物大多数都很油腻,因此有〝十月一,油唧唧〞的说法.还有很多人并不会去祖先的墓地祭祀,而是选择在十字路口焚烧纸钱,这样做的目的是为其他没有人管的〝游魂〞送温暖,当然这就有一点迷信了.

在山东,人们都习惯在郊外的路口焚烧寒衣,这些寒衣大部分都是用彩纸剪裁制成的.最后就是在南京,大家会把各种各样的寒衣装在一个红袋子里面,然后在里面写上已故之人的名字以及身份,先将纸袋供奉一段时间,之后在进行焚烧,从而祈求家族兴旺,子女平安. 寒衣节简介

十月初一,谓之〝十月朝〞,又称〝祭祖节〞.

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬.不忘本.故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先.十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此.今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗.


十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷.人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物.香烛.纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣.在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做〝送寒衣〞.因此,十月初一,又称为〝烧衣节〞.

后来,有的地方,〝烧寒衣〞的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是〝烧包袱〞人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫〝包袱〞.有寒衣之名,而无寒衣之实.人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西. 寒衣节的来历

潘荣陛>上有清代寒衣节的情形:〝十月朔……士民家祭祖扫墓,如中元仪.晚夕缄书冥楮,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰送寒衣.〞 其实,寒衣节的来历版本有许多种,下面小编就来给大家介绍一下寒衣节的来历.

孟姜女千里送寒衣

相传,秦时江南松江府孟.姜两家,种葫芦而得女,取名孟姜女,配夫范杞良.后来,杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑城墙里.孟姜女悲愤交加,向长城昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨.千百年来,这段忠贞爱情故事广为流传.

孟姜女哭倒长城八百里后,与秦始皇面对面地抗争,为夫报仇.替己出气,最后怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫.就在跳海的刹那,海上波涛澎湃,缓缓拱起两方礁石.据说海上姜女坟,海潮再大也不曾没顶.

由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,长城内外便将农历十月初一这天,称作〝寒衣节〞.〝十月初一烧寒衣〞,早已成为北方凭吊已故亲人的风俗. 商人促销伎俩

还有说法,认为〝十月一烧寒衣〞起源于商人的促销伎俩.

据不完全可靠消息,这个精明的商人生逢东汉,乃是造纸术的发明人——蔡伦的大嫂.

这位大嫂芳名慧娘,她见蔡伦造纸有利可图,就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸.蔡莫是个急性子,工夫还没学到家,就张罗着开了家造纸店,结果造出来的纸质量


低劣,乏人问津,夫妻俩只好对着一屋子的废纸发愁. 眼见就得关门大吉了,慧娘灵机一动,想出了个鬼主意.

一天深夜,惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院.邻居们吓得不轻,次日一早,赶紧跑过来探问究竟,这才知道慧娘昨晚暴病身亡.只见当屋一口棺材,蔡莫一边哭诉,一边烧纸.烧着烧着,棺材里忽然传出了响声,慧娘的声音在里面叫道:〝开门!快开门!我回来了!〞众人呆若木鸡,好半天才回过神儿来,上前打开了棺盖.只见一个女人跳出棺来,可不是慧娘是谁?

那慧娘摇头晃脑,高声唱道:〝阳间钱路通四海,纸在阴间是钱财,不是丈夫把钱烧,谁肯放我回家来!〞她告诉众人,她死后到了阴间,阎王发配她推磨.她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼,小鬼们都争着替她推磨——有钱能使鬼推磨啊!她又拿钱贿赂阎王,阎王就放她回来了.

蔡莫装出一副莫名其妙的样子,说:〝我没给你送钱啊!〞慧娘指着燃烧的纸堆说:〝那就是钱!在阴间,全靠这玩意儿换吃换喝.〞蔡莫一听,马上又抱了两捆纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦.

夫妻俩合演的这一出双簧,可让邻居们上了大当!众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用,纷纷掏钱买纸去烧.一传十,十传百,不出几天,蔡莫家囤积的纸张就卖光了.由于慧娘还阳的那天是十月初一,后世的人们便都在这天上坟烧纸,祭奠死者.

这两个传说一悲一喜,道具虽有不同(一个是烧棉衣,一个是烧纸钱),却都是拿死人做文章,拨的都是人们心中那根亲情弦. 江苏〝红豆饭〞传说

后人把十月初一当悼亡节来过时,以红豆饭为奠.迄今江苏大丰一带还有个传说,大意为:从前有个放牛娃,因与地主抗争,被地主砍死,鲜血把撒在地上的米饭染得通红.这一天正是十月初一.此后,穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他,尚有童谣为证: 十月朝,看牛娃儿往家跑;如若不肯走,地主掴你三犁担子一薄刀.

寒衣祭祖节民间讲究

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