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靡靡之音怎么读
靡靡之音读作mǐ mǐ zhī yīn。靡靡之音的意思是柔弱颓废,让人委靡不振的音乐。靡靡,颓废淫荡。
靡靡之音,是汉语的一则成语,出自战国·韩非《韩非子·十过》。这个成语原指商纣时颓废淫荡、使人沉溺享乐而忽略国事,进而导致亡国之乐曲,即令人精神不振的亡国音乐,后指令人颓废、丧志的音乐,泛指一切低级趣味的音乐。其本身结构为偏正式,在句子中可作主语、宾语,含贬义。
成语出处:此师延之所作,与纣为靡靡之乐也……先此声者,其国必削。(战国·韩非《韩非子·十过》)《韩非子.十过》奚谓好音?昔者卫灵公将之晋,至濮水之上,税车而放马,设舍以宿,夜分而闻鼓新声者而说之,使人问左右,尽报弗闻。乃召师涓而告之曰:「有鼓新声者,使人问左右,尽报弗闻,其状似鬼神,子为我听而写之。」师涓曰:「诺。」因静坐抚琴而写之。师涓明日报曰:「臣得之矣,而未习也,请复一宿习之。」灵公曰:「诺。」因复留宿,明日而习之,遂去之晋。晋平公觞之于施夷之台,酒酣,灵公起曰:「有新声,愿请以示。」平公曰:「善。」乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。未终,师旷抚止之,曰:「此亡国之声,不可遂也。」平公曰:「此道奚出?」师旷曰:
「此师延1>之所作,与纣2>为靡靡之乐也,及武王伐纣,师延东走,至于濮水3>而自投,故闻此声者必于濮水之上。先闻此声者其国必削,不可遂。」平公曰:「寡人所好者音也,子其使遂之。」师涓鼓究之。
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