浅谈东北抗联的精神

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浅谈东北抗联的精神 作者：宋洋

关键词：东北抗联 民族精神

摘要：抗联精神是在中国东北抗联民族英雄为代表的，在14年的艰苦卓绝的抗日战争和反法西斯战争中，呈现的不屈不挠的战斗精神和团结御辱的和谐思想的总合，对今天振兴东北和民族复兴也具有积极的现实意义。

东北抗日军民的苦战奋斗事迹是中华民族伟大革命精神的光辉典范。战斗在东北的白山黑水的抗日联军，在决定人类命运的世界反法西斯战争中，具有开始最早、持续最长、条件最艰苦、战斗最惨烈的独有特点。东北抗日游击战争是在特殊困难的条件下进行的。它的敌人是当时世界上最凶残的日本军国主义。这个敌人在东北建立了严密的殖民统治。驻东北的关东军是日本陆军最精锐的主力部队，是日本帝国主义推行侵略政策的主要依靠力量，素有“皇军之花”之称。抗日联军人数、武器装备均无法与之匹敌。东北气候严寒，冬季长达半年之久。加上敌人包围封锁，东北抗日军民外无援兵，内缺粮草，长期孤军奋战。在这种条件下，东北人民和游击战士的革命牺牲是惊人的。十四年之中，每天都在流血，每天有人战死，却没有一刻停息战斗。东北抗日英雄们从拿起武器的一天起，就没想到胜利后个人会谋得什么私利，甚至没有想到会活着回来。他们唯一的信念是为了祖国独立，人民解放，“用我手中的枪和我的鲜血、生命来赶走敌人！”一位抗日联军战士说：“我们在十四年的岁月中，在地狱里过着牛马的生活；我们在那冬季的冰天雪地中，在夏季的霪雨蚊阵中，流着我们的血。我们一群群喊着‘祖国万岁’倒在血泊中，又一群群的补允上去。在这十四年中，在东北抗日军的阵地里，几乎牺牲了我们东北人民最优秀的三代人，祖父、父亲和儿子！但我们并没有一刻失掉过对祖国的信心。”。正因如此，他们在战场上英勇杀敌，法庭上坚贞不屈，刑场上大义凛然，视死如归。尽管牺牲巨大，但仍涌现出一批有代表的人。杨靖宇深山被围，寡不敌众，冷雪寒风中无衣无食，吃下满腹棉絮枯草，战斗到最后一人，壮烈捐躯。陈翰章数次粉碎敌人劝降阴谋，宁舍弃全族亲人，战斗到死，不当走狗官。赵一曼被捕后，受尽酷刑，遍体鳞伤，筋折骨断，仍唱着战歌赴刑场。一位朝鲜族女共产党员，被敌人逮捕后，为了拒绝供出党的机密，先后咬断自己的舌头和手指，最后光荣牺牲。周保中在作战中腹部受伤，肠子流出腹外。他一声不响，把肠子送还腹中，敷以山中草药，继续指挥行军作战。这些人体现了最朴实的抗联精神。

抗联精神是抗联英雄爱国精神的基础。抗联英雄的精神渊源于中华传统文化精华深根嫁接的中国化马克思主义的孕育，有深厚的中华民族文化的底蕴基础。中华传统文化源远流长数千年，护佑中华民族经久不衰，是有其存在的合理性。中华文化具有多民族文化的不断碰撞融合的开放、生生不息、充满活力的特性。华夏民族经过多次的草原游牧文化的多次碰撞融合、西学东进、马克思主义中国化的传播，不断接受多元文化输血、混血，民族的“根木”不断嫁接外来的“芽苗”产生的创新杂交优势，经过长期多次融合碰撞、共存斗争，在不断新陈代谢的运动中，达到一个个新范畴的多元文化的对立统一，“和而不同”演化成今天的中华精神文化。由他积淀起的爱国精神，成为属于整个中华民族的精神财富和主流的文化意识，绵绵万千年形成了中国人心态层的伦理和人格理念。近代中华民族面临着国家和种族灭亡的危机时刻，随着马克思主义中国化的传播，先进阶级的代表中国共产党诞生了。虽然党在探索中成长成熟的过程，在孔夫子和马克思的中西文化斗争融合的对立统一的运动中，难免有过激的现象，但是“不唯书不唯上”的实事求是的新式思想武器的精髓，引领着“把马克思主义与中国实际相结合”、“古为今用洋为中用”、“学贯中西”，在中国传统文化厚积的沃土中生发中国化的马克思主义——毛泽东思想，使中华民族和国家从黑暗积弱的百年走上抗争胜利的黎明。


抗联精神是中华精神的一种体现。抗联英雄团结爱国抗日军民，在没有任何外援，极为艰难困苦的环境条件下，顽强不屈，惊天地泣鬼神地与日寇浴血奋战长达十余年，有力地干扰破坏了日本军国主义占领中国、“北进”、“南下”战略进程，支援了中国全面抗战和世界反法西斯战争，立下了不可磨灭的光照千秋的不朽功勋。他们铁骨肝胆，气震山河。共产主义革命理想和爱国主义民族精神，爱民雨水骨肉情谊和从敌强我弱的国情出发的游击战思想，在坚持东北战场打击日本侵略者的武装斗争中，自然形成了团结所有抗日民众的中坚骨干力量。忠贞报国勇赴国难的爱国精神；英勇顽强前赴后继的战斗精神；坚贞不屈勇于牺牲的献身精神；不畏险阻百折不挠的奋斗精神；休戚与共团结御辱的国际精神，是对他们最好的诠释。他们和各个时代的先锋精英们一样，突破了动物属性的“本我”，达到民族精神“超我”的最高境界，在灵魂深处潜意识的心态层，体现着伦理价值的“己所不欲，勿施于人”的“金银律”集体主义原则。站在历史的高度回顾，应该说抗联精神，是继承中华传统精神的不屈献身和和谐宽容的合理精华，并与无产阶级彻底革命的斗争精神的结合优势，经过“格物、致知、诚意、正心”的“内省”达到“外王”，形成了团结各民族各阶层抗战的，最坚决、最勇敢的中流砥柱。

抗联精神是世界文明的重要部分。原国家政协副主席、建国前东北人民政府副主席高崇民，在63年前就对东北人民抗日斗争为世界反法西斯战争的重大贡献，有过精辟地论述：“不能不说‘九一八’是整个世界人类走向光明之开始”，“这次艰苦卓绝的战争是有其万古不灭的光荣代价。”他深刻地分析道：“因为这次整个世界战争，迭端于‘九一八’倭寇侵略我东北，当时英法视若与己无关，遂启德意法西斯匪徒之轻视，而致效尤日寇之暴行，始而由侵略各弱小国家，进而演成欧洲之混战。当欧洲混战时，正我中国单独反抗日寇侵略拼死拼活之时，直是以弱敌强，孤军奋斗，直到去年（作者住：即1941年）……英美完全为反侵略与我中国成一条战线，于是我中国才算有了战友，故今后已不是中国单独反抗日寇侵略，而是整个世界上反侵略战线合而为一对侵略国之正义战争。”

抗联精神具有积极的现实意义。东北振兴是中国实现和谐社会，是中华民族实现最伟大复兴——这一历史使命的一部分。世界上任何一个民族在社会转型的关键时期，都需要代表社会历史发展方向和先进思想的民族精神的精英们的导航，才能实现伟大转变的飞跃和发展。今天历史选择了中国共产党，领导中国人民实现中华民族的复兴伟业，火与血熔造出的抗联精神是我们最宝贵的精神财富和实现振兴的支柱动力。 所以说，抗联精神是中华民族的关荣和骄傲.，我们应该继承和发扬。 参考文献：

《辽东抗战国际学术研讨会论文》石恒利 《论东北抗日游击战争的历史地位》陈瑞云 《“杨靖宇精神”论析》通化师范学院学报 《抚顺英烈传》抚顺市党史学会 《人民日报》1964年5月6日 《狼图腾》姜戎

《抗日英雄陈翰章》东北烈士纪念馆 《东北的黑暗与光明》

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