祭祀怎么读,什么意思

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祭祀怎么读什么意思

“祭祀”读作：jì sì

"祭"是啥呢？对看不见的无法实际拥有的对象付诸于情感，就是"祭"。祭天地山川，祭上苍神灵，祭列祖列宗，人们特定的情感指向，出于特定的人生需要，达到特定的生存目的。在社会组织系统的运行中，"祭"成为人们普遍性的一般活动和一般行为规制，就是文化。"祭"在人们头脑中的文化沉积就形成特定的意识、心理、认知、观念和思想。所以，"祭"是一种精神活动，也是一种文化活动，它与人的情感、心理、意识相关，也与人的思想、观念、认知相连。

"祭"祖宗就是"祀"，所谓祭祀是也。所以，祖宗文化的核心就是祭祀活动。对于祭祀的内涵意义，我们借助典籍文本《礼记》对"祭"的定义和解释来分析。 1、祭祀的基本含义

《礼记--祭统》有："凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。夫祭者，非物自外至者也，自中出生于心也，心怵而奉之以礼。是故为贤者能尽祭之义。"大致意思是说，在社会治理的措施中，没有比礼更紧要的，礼有五种，没有比祭礼更重要的。祭不是外来之物，是发自人内心的东西。内心有思亲的念头，表现出来就是祭。因此只有贤德之人才能透彻理解祭的意义。

简言之，祭祀就是对祖宗亲人的思念。 2、祭祀的基本态度

《礼记--祭统》有："凡天之所生，地之所长，苟可荐者，莫不咸在，示尽物也。外则尽物，内则尽心，此祭之心也。"大致意思是，祭祀要虔诚，必须有供奉，凡天生地长的好东西，都要摆出来供奉，外尽其物，内尽其心，这才是祭祀的实质。

"及时将祭，君子与齐，齐不齐以致齐者也。""心不苟虑，必依于道；手足不苟动，必依于礼。"意思是，临近祭祀的时候，要斋戒，斋就是齐，就是整齐心中不整齐的东西。心中无杂念，手脚不乱动，是基本的道理。

所以，祭祀的基本态度是要发自内心，真诚真实，纯粹纯净，自觉自愿。 3、祭祀的基本程序

传统祭祀礼仪的基本程序主要有：置飨、斋戒、做尸、舞、献、铭等。置飨就是设置供品，以牛猪羊三牲（太牢）为最高规格。斋戒包括沐浴、更衣、静心，要提前三天斋戒，安定心志，清除杂念。做尸就是安排活人扮演祖宗，作为祭祀对象。舞就是用特定的服饰，特定单位装扮，通过舞摆与祖宗沟通。献就是使用特定的供物、献物、祭物为祖宗祷告。铭就是铸铭文，称扬先祖的美德，昭示子孙后人

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