以乐教引发乐学 以智慧启迪心灵

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以乐教引发乐学 以智慧启迪心灵

作者：张茹

来源：《中学语文·大语文论坛》2014年第04期

语文是一门贴近生活、内容丰富多彩、富有情趣的学科。然而，深受应试教育影响的中学语文教学将充满人性之美、具有趣味性的语文变成枯燥乏味的技艺之学，乃至畸变为一种应试训练。这种现状与时代发展和社会变革对素质教育的要求相对立。语文教学要走出应试教育的误区，教师必须充分展示课堂教学的魅力，使语文课成为学生求知的乐园。

《论语》开篇就记载了对愉快教学的认识：学而时习之，不亦悦乎？揭示了学习过程本身应该充满乐趣而且应让学生从中获得情感态度价值观的满足。

我国古代伟大的教育家孔子早在几千年前就已经认识到学习者的兴趣和爱好对学习效果有着重要的影响，并将“乐学”作为治学的最高境界：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。其实，孔子的得意弟子颜渊就是以学为乐的典范。孔子曾经盛赞他说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。由此我们不难发现，弟子颜回的乐学与老师孔子的乐教有着直接的联系。弟子颜渊就曾喟然叹曰：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”阐明了乐教对乐学的重要影响。

亚圣孟子将“得天下英才而教之”视为人生的三大乐事之一，并且非常注意以乐教吸引学生的乐学，并提出“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。”意思是说，我开设课程，（对待学生的态度是）要离去的不追回，要来的不拒绝。他们真要是抱着学习之心而来， 那就让其留下来了。这是孟子对孔子愉快教学思想的深入发展。

《学记》更深刻、更具体地揭示了愉快教学思想：道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。其中的“和”，就是指师生关系融洽，教与学之间的矛盾处理得当，教师善于引导学生思维；“易”是指学生轻松愉快地学习，教师严格要求却不施加压力，学生就会视学习为坦途；“思”指学习中的思维活动，教师引而不发，让学生独立思考，这样才能善于诱思，达到启发式教学的要求。

在先秦时期，著名教育家及论著在以乐教引发乐学，构建融洽和谐师生关系方面为后人作出了榜样。当今时代，我们应如何运用巧思激发学生的学习兴趣，将语文课堂变成学生学习的乐园呢？结合自己的教学实践，我作了以下尝试：

1.打破传统教学模式，抓住学生的兴趣点切入，最大化地激发学生的学习兴趣 一般的小说教学往往遵循故事情节发展顺序展开，课堂教学也必然是按照开端——发展——高潮——结局的模式进行，教师授课时按部就班，学生听课时也是亦步亦趋、循规蹈矩，课堂气氛沉闷，教学效率低下。在讲契诃夫的《装在套子里的人》一文时，我并没有按照文章本身设置的章节来讲。而是以班里的学习小组为单位，围绕小说主人公别里科夫之死，组织专案行动展开调查。

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