贾宝玉的性格特征

2022-08-15 08:02:14 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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试分析贾宝玉的性格特征，以及他在众多女子身边的意义？

贾宝玉的性格特征：

贾宝玉是《红楼梦》中的思想者，他是作者对宗法礼教的背叛和对女性主义张扬的代言人。是作者对一切美好的赞叹和美好毁灭的悲伤的表现者。他是一个时代的产物，也是这个时代终结的产物。其性格特征主要表现在以下三个方面：

一、性格叛逆、不读书、不求上进、厌恶八股文、反对儒家思想提倡的道德标准。贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。这一典型的艺术形象犹如现实生活中的人一样，他的思想性格，是受多方面复杂条件和因素的影响，并在他的遭遇和经历以及特定的生活环境中发生作用，而于不知不觉中形成的。他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，以及卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。他对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

二、尊重女性、热爱女性、崇拜女性、同情女性。

贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。

三、具有初步民主主义思想。在漫长的中国封建社会里，男尊女卑的思想占着非常重要的地位。封建贵族要求自己的子孙加官进爵，功名出仕。自然像贾宝玉这样的贵族公子，也逃不脱封建教育的迫害，在家族的面子与利益的逼迫下，宝玉也必须努力地去维护贾家的荣耀。然而苍天似乎偏要与贾家作对。在当时的社会来说，贾宝玉的行为无疑是一种叛逆，一种大逆不道。站在当时新兴资产阶级的立场来看，贾宝玉其实是中国封建社会走向没落，新兴资产阶级开始萌芽的历史时期，在文学作品中出现的，在封建主义母体里萌动着的一个具有资产阶级民主主义思想的胎儿。在他身上，我们可以看到色彩鲜明、线条清晰的民主主义精神的完整轮廓和雏形：这在当时我国历史现实的古典现实主义文学中，无疑是“新人的典型”。贾宝玉的民主主义思想，首先表现在他的“爱人”上，即对于有些寒素和微贱人物的爱慕和亲近，尤其是他对于女孩子的特殊的亲爱和尊重。从积极意义看，实际上反映了人性解放、个性自由和人权平等的要求，也就是人道观念和人权思想，就是进步的民主主义精神。

贾宝玉在众多女子身边的意义：贾宝玉虽然身边美女众多，可要论及和他的生活和情感有关系的不可替代的女性，我认为也是屈指可数的，和贾宝玉有着非比寻常关系的女性中，林黛玉和薛宝钗是没有什么异议的，另外还有一些女性大家会有不同看法，在下面会有初步的介绍。

首先从林黛玉说起，在贾宝玉的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是

他生命史上最大最重要的叛逆行为。林黛玉是男人精神层面的完美伴侣，她和贾宝玉纯属精神恋爱，几乎不受物质的干扰，宝玉和黛玉相同的价值观念和人生态度属于道德理想这一层次的问题，这是他们相爱的一个非常重要的因素。宝玉和黛玉之间，除了性情相投的一面之外，还有异品相吸的一面。黛玉的多疑多忌、孤僻清高和自我纠缠的个性与宝玉的开朗活泼和广泛的同情心形成鲜明的对照。他们都有着诗人的细腻和敏感，不过黛玉多关注自己的感受，宝玉则多关注他人的感受。贾宝玉正是用情人的眼光来看待林黛玉，给了她超出客体性价值和个体性价值的评价，用自己的想象力美化她，对她性格中的弱点以及身体上的严重疾患可能给婚姻家庭带来的不幸等都视而不见；

薛宝钗是贾宝玉的正妻，有一儿，可惜精神世界不统一，最终分手。薛宝钗巧妙地躲过了很多不利因素，并且擅长利用社会科学原理，把周围的人们的支持和舆论的力量抓到自己手里，既得到了天时和部分地理，也得到了人和因素，最后还抓住了时机，所以她成了成功的婚姻获得者；我觉得宝钗喜欢宝玉的原因之一就是她以为有“金玉良缘”，宝玉会是她未来的夫君。但是，她与贾宝玉有深刻的精神分歧：她把爱情的价值摆在社会价值之下，在她心目中贾宝玉首先是丈夫而不是爱人；严重地忽视或无视了爱情学原理和自然科学的原理和作用，所以虽然得到了名分，但是失去了贾宝玉的身体和心灵；精神世界分隔两处,造成了她与贾宝玉的分手！

晴雯是贾宝玉的感情上的“情人”，有点像红颜，实际上，晴雯才是完全符合现代自然科学意义上的爱人身份和具有爱情学意义上的完整资格；这是晴雯具有傲骨和傲气的原因，但是也正是这个原因成了毁灭她的爱和生命的原因；宝玉对晴雯的喜爱一定程度造成晴雯“恃宠而骄”，当然晴雯自身也是有原因的。她只重视爱情不重视现实社会客观条件，直接违背了社会科学原理，所以她不得不以失败而告终！

妙玉是贾宝玉的追求者，本是尼姑却害了单相思，最后惨了。她是一个不幸的人，不幸的第一因素在于单相思——违背了爱情学原理；第二因素是过分的洁身自爱——超出社会容许的范围——违背了辨证原理和社会科学原理；虽然，她希望在精神世界里和贾宝玉保持一致，但是她没有躲过混乱社会里恶劣势力的摧残；她也许有条件成为贾宝玉的小妾,但是，她的孤傲堵塞了这个道路。