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疑是银河落九天的落是什么意思
唐代,大诗人李白曾写下一首《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这里的“落九天”,用的就是比喻的修辞手法。 宋代,大文豪苏轼也留下了一首令人拍案叫绝的诗——《题西林壁》。它不仅立意新颖,构思精巧,还引用了李白的《望庐山瀑布》,真可谓“青出于蓝而胜于蓝”。他的原句为:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”翻译成现代文为:“从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。之所以看不清庐山本来的面目,是因为我人身处庐山之中。”
李白的诗“疑是银河落九天”,苏轼的诗则是“不识庐山真面目”。其实,无论“银河”“庐山”,都只是诗人对庐山景色的客观描述,并非像有些人说的那样有什么象征意义,它们分别代表不同的事物和含义罢了。而古往今来的许多学者也对此进行过考证,他们一致认为这两句诗与庐山的景色有关。
当然了,苏轼的这首《题西林壁》中,并没有将“不识庐山真面目”这句话列入其中,这是后人自己加上去的。至于“不识庐山真面目”这句诗的出处,也众说纷纭。一说它来源于佛经。另一说是出自禅宗公案故事,如《五灯会元》就记载:“一僧问:‘如何是西来意?’师曰:‘庐山东南五老峰。’曰:‘何不道是庐山面目?’师曰:‘只缘身在此山中。’”
有时,不仅“银河”与“庐山”有着密切的联系,甚至“庐山”
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这个名字本身就充满着神秘的色彩。据说,庐山之名始于周武王时期。当时,周武王封泰山时,顺便把泰山脚下的“肃慎国”迁到这里,并封了一位叫“庐”的领袖管理这里。但不久,这位领袖就去世了,为了纪念他,周武王又将“慎”改为“庐”。所以,“庐山”也就变成了“泰山”的音转。不过,庐山究竟叫什么名字,已无法考证。苏轼在这首诗中提到的“银河”和“庐山”都是实指,并非借喻。现在的庐山还没有瀑布,当然也不存在“疑是银河落九天”。更何况,庐山瀑布早已不知去向。即使瀑布在,估计苏轼也不会再次写出这样的句子吧。
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